٣٠٦٥ - قَالَ مَالِكٌ لَا حَدَّ عِنْدَنَا إِلَاّ فِي نَفْيٍ، أَوْ قَذْفٍ، أَوْ تَعْرِيضٍ. يُرَى أَنَّ قَائِلَهُ إِنَّمَا أَرَادَ بِذلِكَ نَفْيًا، أَوْ قَذْفًا. فَعَلَى مَنْ قَالَ ذلِكَ، الْحَدُّ تَامًّا.
٣٠٦٦ - قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّهُ إِذَا نَفَى [رَجُلٌ] (١) رَجُلًا مِنْ أَبِيهِ. فَإِنَّ عَلَيْهِ الْحَدَّ. وَإِنْ كَانَتْ أُمُّ الَّذِي نُفِي مَمْلُوكَةً. فَإِنَّ عَلَيْهِ الْحَدَّ.
٣٠٦٧ - مَا لَا حَدَّ فِيهِ
٣٠٦٨ - مَالِكٌ: إِنَّ أَحْسَنَ مَا سُمِعَ (١) فِي الْأَمَةِ يَقَعُ بِهَا الرَّجُلُ. وَلَهُ فِيهَا شِرْكٌ. أَنَّهُ لَا يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ. وَأَنَّهُ يُلْحَقُ بِهِ الْوَلَدُ. وَتُقَامُ عَلَيْهِ الْجَارِيَةُ حِينَ حَمَلَتْ (٢). فَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ مِنَ الثَّمَنِ. وَتَكُونُ الْجَارِيَةُ لَهُ. ⦗١٢١٣⦘
قَالَ مَالِكٌ: وَعَلَى هذَا (٣)، الْأَمْرُ عِنْدَنَا (٤).
الحدود: ١٩ ب
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٧٨٣ في الحدود، عن مالك به.
الحدود: ١٩ ت
(١) الزيادة من ص وق.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٧٨٤ في الحدود، عن مالك به.
الحدود: ١٩ ث
(١) رسم في الأصل على «سمع» علامة: عـ. وبهامشه في «ح، هـ: سمعت».
(٢) رسم في الأصل على «حملت» علامة: عـ وبهامش الأصل في «ح، هـ: وطئها، وهو صوابه» وكذلك في ق علامة عـ على «حملت»، وبهامش ص في «ابن وضاح: وطئها، مع علامةالتصحيح».
(٣) في ق «وعلى ذلك» الضبة.
(٤) بهامش الأصل «قال مالك: هذا أحب ما سمعت إليّ، إلا أن لا يحب شريكه أن يسلمها إليه، فذلك له، إذا هي لم تحمل».
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٧٨٥ في الحدود، عن مالك به.