٩٣ - باب قَوْلِ النبىِّ - ﷺ -: "تَرِبَتْ يَمِينُكِ" وَ"عَقرْى حَلْقَى"
٩٤ - باب مَا جَاءَ في: زَعَمُوا
(قلتُ: أسند فيه حديث أم هانئ المتقدم برقم / ١٩٤/ ج ١).
٩٥ - باب ما جاءَ في قولِ الرَّجُلِ: ويلَكَ
٩٦ - باب عَلامَةِ حُبِّ الله عز وجل؛ لقَوْلِه تَعَالى: (إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ)
٢٣٧٧ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن مَسْعُودٍ رضي الله عنه: جاءَ رَجُلٌ إِلى رسولِ الله - ﷺ - فَقَالَ: يا رَسولَ اللهِ! كَيفَ تَقولُ في رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ؟ فقالَ رسولُ اللهِ - ﷺ -:
"المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ".
٢٣٧٨ - عَنْ أَبي مُوسَى قالَ:
قيلَ للنبيِّ - ﷺ -: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ؟ قالَ:
"المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ".
٩٧ - باب قَوْلِ الرَّجُلِ للرَّجُلِ: اخْسَأْ
٢٣٧٩ - عن ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: قالَ رَسولُ اللهِ - ﷺ - لابْنِ صَائِدٍ:
"قَدْ خَبَأْتُ (٣١) لَكَ خَبِيئًا، فَمَا هُوَ؟ "، قالَ: الدُّخُّ، قالَ: "اخْسَأْ".
(٣١) أي أضمرت، و(الخبيء): هو الشيء المضمر المخبوء وكان - ﷺ - قد أضمر له: (يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ).
قوله: (قال: الدخ) أراد أن يقول: الدخان، فلم يستطع أن يتمها على عادة الكهان من اختطاف بعض الكلمات من أوليائهم من الجن.
(قوله: اخسأ) هو في الأصل زجر للكلب وإبعاد له، ثم استعمل في كل من قال أو فعل ما لا ينبغي: أي: اسكت صاغرًا مطرودًا، وفي التنزيل العزيز: (اخسأوا فيها).