"إن الله حرَّم عليكم عقوقَ الأمهاتِ، ووأدَ البناتِ، ومنعَ وهاتِ، وكَرِهَ لكم قيلَ وقالَ، وكثرةَ السؤالِ، وإضاعةَ المالِ" ٣/ ٨٧).
١٣١١ - [وقال الحسن: جدٌّ: غنى].
٢٣ - باب حِفْظِ اللِّسانِ، ٧٩١ - وقوْلِ النبيِّ - ﷺ -: "مَنْ كانَ يُؤمنُ بالله واليومِ الآخرِ فلْيقُل خيْرًا أو ليصمتْ"، وقوْلِ الله تعالى: ﴿ما يَلْفِظُ من قولٍ إلا لَديهِ رَقيبٌ عَتيدٌ)
٢٤٧٨ - عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ عَنْ رسولِ الله - ﷺ - قال:
"مَنْ يَضْمَنْ (وفي روايةٍ: تَوَكَّل ٨/ ٢٠) لي ما بيْن لَحْيَيْهِ، وما بَيْنَ رِجْلَيْهِ؛ أَضْمَنْ لَهُ الجَنَّةَ (وفي روايةٍ: توكَّلتُ له بالجنةِ").
٢٤٧٩ - عن أبي هريرةَ سمعَ رسولَ الله - ﷺ - يقول:
"إن العبد لَيَتَكلَّمُ بالكلمةِ ما يتبينُ فيها، يزلُّ بها في النارِ أبعدَ ما بينَ المشرقين".
٢٤٨٠ - عنْ أبي هُريرةَ عنِ النبيِّ - ﷺ - قال:
"إنَّ العبْدَ لَيَتَكلَّمُ بالكلمةِ مِنْ رِضْوانِ الله، لا يُلْقي لها بالًا، يرْفَعُ الله بِها
١٣١١ - وصله ابن أبي حاتم وعبد بن حميد من طريقين عن الحسن في قوله تعالى: ﴿وأنه تعالى جَدُّ ربنا)؛ قال: غنى ربنا.
٧٩١ - هو طرف من حديث تقدم موصولًا "٧٨ - الأدب/ ٨٥ - باب".