تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٤١ - وقالَ عُمَرُ بن عبدِ العزيز: لا يَرجِعانِ.

٣٩٩ - واستأذَنَ النبيُّ - ﷺ - نساءَهُ في أن يُمَرَّضَ في بيتِ عائشةَ.

٤٠٠ - وقالَ النبيُّ - ﷺ -:

"العائِدُ في هِبَتِهِ كالكلبِ يعودُ في قَيْئِهِ".

٥٤٢ - وقال الزُّهْرِيُّ فيمن قالَ لامرأتِهِ: هَبي لي بعضَ صَداقِكِ أو كُلَّه، ثم لم يمْكُثْ إلا يسيرًا حتى طلَّقها، فرجَعَتْ فيه؛ قالَ: يَرُدُّ إليها إنْ كان خَلَبَها (١٠)، وإن كانت أعطَتْهُ عن طيبِ نفسٍ، ليس في شيءٍ مِن أمرِهِ خديعةٌ؛ جازَ، قالَ الله تعالى: ﴿فإنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا﴾.

(قلتُ: أسند فيه حديث عائشة المتقدم "ج ١/ ١٠ - الأذان/ ٣٩ - باب/ رقم الحديث ٣٥١").

١٤ - بابُ هبَةِ المرأةِ لغيرِ زوجِها، وعِتْقِها إذا كان لها زوجٌ فهو جائزٌ إذا لم تكُنْ سفيهةٌ، فإذا كانت سفيهةً لم يَجُزْ، قالَ الله تعالى: ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ﴾

١١٧٦ - عن أسماءَ رضي الله عنها قالت: قُلتُ: يا رسولَ الله! مالي مالٌ

٥٤١ - وصله عبد الرزاق أيضًا عن عبد الرحمن بن زياد عنه، وابن زياد وهو ابن أنعُم الإِفريقي ضعيف.

٣٩٩ - هو طرفٌ من حديث عائشة المتقدم برقم (٣٦٦).

٤٠٠ - هو طرف من حديث عمر بن الخطاب، وقد مضى موصولًا "ج ١/ ٢٤ - الزكاة/

٦١ - باب/ رقم الحديث: ٧١١"، ويأتي هنا موصولًا نحوه من حديث ابن عباس "٢٩ - باب".

٥٤٢ - وصله ابن وهب بسند صحيح عنه.

(١٠) أي: خدعها.

مختصر صحيح الإمام البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ١٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر صحيح الإمام البخاريج ٢ · ص ١٨٩