تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يصنعون﴾ يعني: بما كانوا يعملون من الكفر والتكذيب (١). (ز)

٤٢٢٠٦ - قال يحيى بن سلّام: وأما قوله: ﴿فأذاقها الله لباس الجوع والخوف﴾، فإنّه الجوع الذي عُذِّبوا به بمكة قبل عذابهم يوم بدر، عذَّبهم بالسيف يوم بدر، وأما الخوف فبعدما خرج النبي - ﷺ - عنهم (٢). (ز)

﴿وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ﴾

٤٢٢٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولقد جاءهم رسول﴾، يعني: محمدًا - ﷺ - (٣). (ز)

٤٢٢٠٨ - قال يحيى بن سلّام: والرسول: محمد (٤). (ز)

﴿مِنْهُمْ﴾

٤٢٢٠٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿ولقد جاءهم رسول منهم﴾ قال: إي، والله، يعرفون نسبه وأمره، ﴿فكذبوه﴾ (٥). (٩/ ١٢٧)

٤٢٢١٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿منهم﴾ يعرفونه، ولا ينكرونه (٦). (ز)

٤٢٢١١ - قال يحيى بن سلّام: وقوله: ﴿ولقد جاءهم رسول منهم﴾، يعرفون نسبَه وأُمَّه، يعني: محمدًا (٧). (ز)

﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (١١٣)﴾

٤٢٢١٢ - عن مجاهد بن جبر: ﴿ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم العذاب﴾، قال: أخذهم الله بالجوع، والخوف، والقتل الشديد (٨). (٩/ ١٢٧)

٤٢٢١٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظالمون﴾: فأخذهم الله بالجوع، والخوف، والقتل (٩). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٩٠.

(٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٩٥.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٩٠.

(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٩٥.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣٨٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٩٠.

(٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٩٥.

(٨) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن جرير.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣٨٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ٧١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ٧١٠