تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤١٠٩٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إن الخزي اليوم﴾، يعني: إن الهوان اليوم (١). (ز)

﴿وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ (٢٧)﴾

٤١١٠٠ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿والسوء﴾، يعني: العذاب (٢). (ز)

٤١١٠١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والسوء﴾ يعني: العذاب ﴿على الكافرين﴾ (٣). (ز)

٤١١٠٢ - قال يحيى بن سلّام: ﴿على الكافرين﴾، وهذا الكلام يوم القيامة (٤). (ز)

﴿الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٨)﴾

قراءات:

٤١١٠٣ - عن الأعمش: في قراءة عبد الله [بن مسعود]: (الَّذِينَ تَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ) (٥). (ز)

٤١١٠٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمرو بن دينار- قال: كان ناس بمكة أقرُّوا بالإسلام ولم يهاجروا، فأُخرِج بهم كَرْهًا إلى بدر، فقُتِل بعضهم؛ فأنزل الله فيهم: ﴿الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم﴾ (٦) [٣٦٦٣]. (ز)

[٣٦٦٣] استدرك ابن عطية (٥/ ٣٤٧) مستندًا إلى أحوال النزول على قول عكرمة، فقال: «وإنما اشتبهت عليه بالآية الأخرى التي نزلت في أولئك باتفاقٍ من العلماء». ثم وجَّهه بقوله: «وعلى هذا القول يحسن قطع ﴿الَّذِينَ﴾، ورفعه بالابتداء».

_________

(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٦٠.

(٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٠.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٦٦.

(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٦٠.

(٥) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٣٢١.

وهي قراءة شاذة. انظر: البحر المحيط ٥/ ٤٧٢.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٠٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ٥٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ٥٠٩