٤١٠٩٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إن الخزي اليوم﴾، يعني: إن الهوان اليوم (١). (ز)
﴿وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ (٢٧)﴾
٤١١٠٠ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿والسوء﴾، يعني: العذاب (٢). (ز)
٤١١٠١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والسوء﴾ يعني: العذاب ﴿على الكافرين﴾ (٣). (ز)
٤١١٠٢ - قال يحيى بن سلّام: ﴿على الكافرين﴾، وهذا الكلام يوم القيامة (٤). (ز)
﴿الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٨)﴾
قراءات:
٤١١٠٣ - عن الأعمش: في قراءة عبد الله [بن مسعود]: (الَّذِينَ تَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ) (٥). (ز)
٤١١٠٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمرو بن دينار- قال: كان ناس بمكة أقرُّوا بالإسلام ولم يهاجروا، فأُخرِج بهم كَرْهًا إلى بدر، فقُتِل بعضهم؛ فأنزل الله فيهم: ﴿الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم﴾ (٦) [٣٦٦٣]. (ز)
[٣٦٦٣] استدرك ابن عطية (٥/ ٣٤٧) مستندًا إلى أحوال النزول على قول عكرمة، فقال: «وإنما اشتبهت عليه بالآية الأخرى التي نزلت في أولئك باتفاقٍ من العلماء». ثم وجَّهه بقوله: «وعلى هذا القول يحسن قطع ﴿الَّذِينَ﴾، ورفعه بالابتداء».
_________
(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٦٠.
(٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٠.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٦٦.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٦٠.
(٥) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٣٢١.
وهي قراءة شاذة. انظر: البحر المحيط ٥/ ٤٧٢.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٠٨.