تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَمَتَاعًا﴾

٤١٧٩٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿ومتاعًا إلى حين﴾: فإنه يعني: زينة. يقول: يَنتَفِعون به إلى حين (١). (٩/ ٩٢)

٤١٧٩٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿ومتاعًا﴾، يقول: بلاغًا (٢). (٩/ ٩١)

٤١٨٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ومَتاعًا﴾، يعني: بلاغًا (٣). (ز)

﴿إِلَى حِينٍ (٨٠)﴾

٤١٨٠١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿ومتاعا إلى حين﴾، قال: إلى الموت (٤). (ز)

٤١٨٠٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿ومتاعًا إلى حين﴾، قال: إلى أجَلٍ وبُلْغَةٍ (٥). (٩/ ٩٢)

٤١٨٠٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿إلى حين﴾، قال: إلى الموت (٦). (٩/ ٩١)

(١) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣١٩.

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٨٠.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣٢٠.

(٥) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٥٩، وابن جرير ١٤/ ٣٢٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ٦٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ٦٢٧