إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 411

والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى: توعدون به فحذف الجار اختصارا.

[سورة الأنبياء (21): آية 104]

(يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ (104)

يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره: اذكر وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. نطوي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن.

السماء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية «نطوي السماء» في محل جر مضاف إليه.

كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المفعول المطلق - المصدر - أو صفة - نعت - له.

بتقدير: نطويها طيا مثل طي السجل. طيّ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. للكتب: جار ومجرور متعلق بطيّ .. على تأويل فعله أمّا. السجل: فهو مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: كطيّ الدفتر على ما حواه ..

كَما بَدَأْنا: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بفعل محذوف يفسره ما بعده أي نعيده .. التقدير: نعيد مثل الذي بدأنا .. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. بدأنا:

الجملة الفعلية صلة الموصول «ما» لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: كما بدأناها.

أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق ببدأنا وهو مضاف. أو يكون حالا من ضمير الغائب الساقط لفظا والثابت معنى أي الضمير - الهاء - في «بدأناه». خلق: مضاف إليه مجرور