تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 391

أن يكون صفة للموصوف «عملا» بمعنى: ويعملون عملا غير ذلك أو مخالفا لذلك. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة اللام للبعد والكاف للخطاب.

وَ كُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ: أعربت في الآية الكريمة السابقة. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.

[سورة الأنبياء (21): آية 83]

(وَأَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83)

وَأَيُّوبَ إِذْ نادى: أعربت في الآية الكريمة السادسة والسبعين. ولم ينون أيوب لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.

رَبَّهُ أَنِّي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة. أني:

حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «أنّ» و «أنّ» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر بمعنى: نادى ربه أو دعاه بأنّي ..

والجار والمجرور متعلق بنادى.

مَسَّنِيَ الضُّرُّ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أنّ» وهي فعل ماض مبني على الفتح. النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون حرك بالفتح للوصل في محل نصب مفعول به مقدم. الضر: فاعل مرفوع بالضمة.

وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ: الواو استئنافية. أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أرحم: خبر أنت مرفوع بالضمة. الراحمين:

مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من الحركة والتنوين في الاسم المفرد.

[سورة الأنبياء (21): آية 84]

(فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَذِكْرى لِلْعابِدِينَ (84)

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٣٤٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٣٤٠٩