كان فيه تدين ، لكنه كان يغلط في الحديث ، فربما قلب كلام الحسن فجعله عن أنس عن النبي . ومنهم ضرار بن عمرو . قال يحيى : ليس بشيء ولا أبيه عبد الله ولا حماد بن عمرو . قال ابن حبان : كان حماد يضع الحديث على الثقاة ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب .
باب ذكر المغزل للمرأة
أنبأنا أبو منصور القزاز أنبأنا أبو بكر بن ثابت أنبأنا محمد بن الحسين بن الفضل حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا سهل بن أحمد الواسطي حدثنا عمرو بن علي قال : ومحمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران متروك الحديث كذاب ، سمعته يقول حدثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس قال : قال رسول الله : ' زينوا مجالس نسائكم بالمغزل ' ( 1 ) .
قال أحمد ويحيى : كان محمد بن زياد كذابا خبيثا يضع الحديث .
باب كراهية الطلاق
أنبأنا القزاز أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أحمد بن علي بن عمر المقري حدثنا الحسن بن سعيد الآدمي حدثنا محمد بن محمود الصيدلاني حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا عمرو بن جميع عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله : ' تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق يهتز له العرش ' ( 2 ) .
هذا حديث لا يصح . وفيه آفات : الضحاك مجروح وجويبر ليس بشيء . قال النسائي والدارقطني : جويبر وعمرو متروكان ، وقال ابن عدي : كان عمرو بن جميع يتهم بالوضع .