4 - (وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ)

﴿البينة﴾ الدلائل الساطعة والحجج القاطعة.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة:

الآية 1 إظهار

5 - (وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ)

﴿حنفاء﴾ متحنفين، جانحين من الشرك إلى التوحيد.

﴿ويقيموا الصلاة﴾ يؤدوها بحدودها في أوقاتها.

﴿ويؤتوا الزكاة﴾ يعطوها عند محلها.

﴿دين القيمة﴾ دين الملة المستقيمة، أو دين الأمة القائمة بالحق.

﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة﴾ وما كلفوا إلا بأن يعبدوا الله تعالى، مخلصين العبادة لوجهه الكريم دون سواه، مائلين عن جميع الملل إلى الإسلام، وهو كقول الله جل علاه: ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾ 5.

﴿ويقيموا الصلاة﴾ يؤدوها على وجهها التام، ويداوموا على أدائها في مواقيتها؛ ﴿ويؤتوا الزكاة﴾ ويعطوا الزكاة لمستحقيها عند حلول حولها ﴿وذلك دين القيمة﴾ أي ذلك الدين الذي أمروا به دين القيمة. . وقال الزجاج: ذلك دين الله المستقيم. . أو يقال: دين الأمة القيمة بالحق؛ أي القائمة بالحق 6.

6 - (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ)

﴿البرية﴾ الخليقة.

﴿إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية (6) إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية (7) جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه (8)﴾.