تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 13

3 - أسماء الإشارة

بداية، نحب أن نوضح للقارئ الكريم أن الهاء في أسماء الإشارة كلها حرف تنبيه لا محل له من الإعراب.

- هذا: كما في قوله- تعالى-: إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ [الإسراء: 9].

(الهاء): حرف تنبيه. (ذا): اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

- هذه: مثل (هذا)، ولكنه مبني على الكسر.

- هؤلاء: كما في قوله- تعالى-: إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ [الإنسان: 27].

هؤُلاءِ: (الهاء): حرف تنبيه لا محل له. (أَولاء): اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم إن.

(ذلك): (ذا): اسم إشارة مبني على السكون، في محل: رفع أو نصب أو جر. (اللام): حرف يفيد البعد. (الكاف): حرف خطاب لا محل له.

(ذلكما): مثل: ذلك، و(الميم): حرف عماد. و(الألف): حرف دال على التنبيه لا محل له.

(ذلكم): مثل: ذلك، و(الميم): حرف دال على جماعة الذكور لا محل له.

(ذلكن): مثل: ذلك، و(النون): حرف دال على جماعة الإناث لا محل له.

(هنا): اسم إشارة للمكان، ظرف مبني على السكون في محل نصب ...

(هناك): مثل: (هنا)، و(الكاف): حرف خطاب لا محل له.

(هنالك): مثل: هناك، و(اللام): حرف دال على البعد لا محل له.

(ثمّ): اسم إشارة للمكان البعيد، ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب ...

(ثمة): اسم إشارة للمكان البعيد، ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب و(التاء): حرف للدلالة على التأنيث.

4 - الأسماء الموصولة

1 - الذي/ التي: اسم موصول مبني على السكون في محل [رفع أو نصب أو جر] حسب موقعها في الجملة.

2 - (الذين): اسم موصول مبني على الفتح في محل [رفع أو نصب أو جر] حسب موقعها في الجملة.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٢