تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والناب (٩) المدبر، قَالَ: "ذَلِكَ" (١٠) أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ مَالُ مَوْلَاكَ". قلت: بل مالي. قال: "فإنما لك في مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ، وَمَا بَقِيَ فَلِمَوْلَاكَ". قُلْتُ: لِمَوْلَايَ. قَالَ: "نَعَمْ" قُلْتُ: أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ (١١) بَقِيتُ لَأَدَعَنَّ عِدَّتَهَا (١٢) قَلِيلًا".

قَالَ الْحَسَنُ: فَفَعَلَ رحمه الله.

٩٥٧ - تخريجه:

تقدَّم هذا الحديث برقم (٨١٥) [٢]، وتقدم الكلام على درجته وتخريجه، وأنّه ضعيف جدًا من أجل زياد بن أبي زياد، لكن يغير عنه الطريق (٨١٥) [١]، وقد ورد منها بألفاظ أخرى، فراجعها هناك.

(٩) غير واضحة في (ك).

(١٠) غير واضحة في (ك).

(١١) في (ك): "إن بقيت".

(١٢) تحرفت في (ك) إلى: "عاليها".

المطالب العالية محققا · الجزء ٥ · الصفحة ٦٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ٥ · ص ٦٥٤