١٦ - [بَابُ تَعَفُّفِ الْإِمَامِ] (١) عَنْ تَنَاوُلِ الصَّدَقَةِ
٩٢١ - [١] قَالَ أبو بكر: حدثنا ابن نمير، حدثنا أبان البجلي، حدثني عمرو بن أَخِي عِلباء، عَنْ عِلباء، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: مرَّت عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- إِبِلٌ مِنَ الصَّدَقَةِ فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ ظَهْرِ بَعِيرٍ. فَقَالَ: مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذِهِ الْوَبَرَةِ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ".
[٢] رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى (٢)، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
[٣] وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حدثنا أَبَانُ بِهِ.
[٤] وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن موسى، حدثنا أبان به.
٩٢١ - الحكم عليه:
ضعيف؛ فيه عمرو بن غزي وشيخه عمه عِلباء، مجهولان.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٨٤)، وعزاه لأبي يعلى وقال: فيه عمرو بن غزي، ولم يروه عنه غير أبان، وبقية رجاله ثقات.
قلت: بل فيه أيضًا علباء وهو مجهول.
وأورده البوصيري في الإِتحاف (١/ ١٣٤: أمختصر)، وسكت عليه.=
(١) ما بين المعقوفتين لم يظهر في (حس).
(٢) في (سد): "رواه أبو يعلى عنه، عن أبي بكر"، فكلمة "عنه" مقحمة.