٨ - [بَابُ النَّهْيِ عَنْ] (١) أَخْذِ خِيَارِ الْمَالِ فِي الزَّكَاةِ وَالتَّعَدِّي فِي الصَّدَقَةِ
٩٠٢ - قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: إِنَّ عُمَرَ رضي الله عنه مَرَّتْ بِهِ [غَنَمٌ مِنْ] (٢) غَنْمِ الصَّدَقَةِ فِيهَا شَاةٌ ذَاتُ ضَرْعٍ ضَخْمٍ، فَقَالَ: مَا أَظُنُّ أَهْلَ هَذِهِ أَعْطَوْهَا وَهُمْ طَائِعُونَ، لَا تَأْخُذُوا حَزَرَاتِ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ، لَا (٣) تَفْتِنُوا (٤) النَّاسَ، نَكِّبُوا عَنِ الطَّعَامِ.
٩٠٢ - الحكم عليه:
الإسناد رجاله كلهم ثقات، إلَّا أن القاسم لم يدرك زمن عمر بن الخطاب إذ إنه ولد في خلافة الإِمام علي رضي الله عنهكما في السير (٥/ ٤٥) -.
غير أنه ورد موصولًا، فرواه القاسم، عن عمته عائشة أم المؤمنين رضي الله عنهاكما مرَّ- في التخريج.=
(١) ما بين المعقوفتين لم يظهر في (حس).
(٢) ما بين المعقوفتين ساقط من (سد).
(٣) في (عم) و(سد): "فلا"
(٤) غير واضحة في (ك).