٣١٠٤ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ [عَمْرَ] (١) [بن] (٢) خالد [أبو] (٣) أيوب الرَقِّي، حدّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عباس رضي الله عنهما قال: قُرىء عِنْدَ النَّبِيِّ -ﷺ- قُرْآنٌ وأُنشد شِعْرٌ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أقُرآن (٤) وشعر في مجلس؟ قَالَ -ﷺ-: "نَعَمْ".
٣١٠٤ - الحكم عليه:
هذا الحديث بهذا الإسناد ضعيف جدًّا، آفته محمَّد بن السائب، وهو متروك، وفيه أبو صالح باذام، وهو ضعيف، وروايته عن ابن عباس مرسلة، وفيه سليمان بن عمر، وهو مستور.
تخريجه:
أخرجه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي (٢/ ١٣٠)، من طريق المصنِّف بلفظ قريب، ولفظه: قُرىء عِنْدَ النَّبِيِّ -ﷺ- قُرْآنٌ وأُنشد شِعْرٌ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقُرْآنٌ وشعر في مجلسك؟ قال: "نعم".
وفي الباب ما أخرجه الخطيب أيضًا بسنده عن أبي بكرة قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- وعنده أعرابي يُنشده الشعر، فقلت: يا رسول الله، القرآن أم الشعر؟ فقال: يا أبا بكرة، هذا مرة وهذا مرة.
وإسناده ضعيف، فيه المسيّب بن شَريك، ذكره الذهبي في الميزان (٤/ ١٤)، ونقل فيه أقوالًا كثيرة مضعفة له، ومنها قول البخاريُّ: سكتوا عنه.
(١) فِي جميع النسخ: "عَمرو"، والمثبت من كتب التراجم والحديث.
(٢) في جميع النسخ: "عن"، والتصويب من كتب التراجم.
(٣) في الأصل: "أبي"، والمثبت من باقي النسخ.
(٤) في نسخة (س): "قرآن" بدون الهمزة.