تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥ - بَابُ الزَّجْرِ عَنِ السُّؤَالِ عَمَّا لَمْ يَقَعْ

٣٠٢٨ - قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا أَبُو هِشَامٍ (١) الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ (٢)، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ (٣) عَنْ عَامِرٍ هُوَ الشَّعْبِيُّ قَالَ: سُئِلَ عَمَّارٌ رضي الله عنه عَنْ مَسْأَلَةٍ فَقَالَ: كَانَ هَذَا بَعْدُ؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: دَعُونَا حَتَّى يَكُونَ، فَإِذَا كَانَ بَحَثْنَاهَا (٤) لَكُمْ.

* هَذَا مَوْقُوفٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَهُوَ صَحِيحٌ، إِنْ كَانَ الشَّعْبِيُّ سَمِعَ مِنَ عَمَّارٍ رضي الله عنه.

٣٠٢٨ - تخريجه:

ذكره البوصيري في الإتحاف (١/ ٦٢ ب) ونقل قول ابن حجر على الحديث دون عزو إليه. وعن إسحاق بن إبراهيم أخرجه الدارمي (١/ ٤٨: ١٢٥).

الحكم عليه:

هو كما قال الحافظ ابن حجر هنا: مَوْقُوفٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَهُوَ صَحِيحٌ إِنْ كَانَ الشَّعْبِيُّ سَمِعَ مِنَ عَمَّارٍ رضي الله عنه. قلت: إن المزي لم يذكر أن الشعبي سمع من =

(١) المغيرة بن سلمة.

(٢) هو ابن خالد بن عجلان.

(٣) هو ابن أبي هند.

(٤) وفي (عم): "تجشمناها". وفي (سد): "تجسمناها" بالسين المهملة.

المطالب العالية محققا · الجزء ١٢ · الصفحة ٦٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٢ · ص ٦٠٣