[١٧٩] رجل شج رجلًا فذهبت عينه
٢٩٦٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن (سفيان عن) (١) خالد النيلي عن الحكم وحماد أنهما قال: في رجل شج رجلًا، فذهبت عينه (٢)، فقال الحكم: إن شهدوا أنها ذهبت من الضربة فهو جائز.
٢٩٦٩٩ - وقال حماد: إن شهدوا أنه ضربه يوم ضربه وهي صحيحة (فهو) (١) جائز.
[١٨٠] القوم يدفع بعضهم بعضا في البئر أو الماء
٢٩٧٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن حنش بن المعتمر قال: حفرت زبية باليمين للأسد فوقع فيها الأسد، فأصبح الناس يتدافعون على رأس البئر، فوقع فيها رجل فتعلق بآخر، وتعلق الآخر (بآخر) (١)، فهوى فيها أربعة فهلكوا فيها جميعًا، فلم يدر الناس كيف (يصنعون) (٢)؟ فجاء علي فقال: إن شئتم قضيت بينكم بقضاء يكون جائزًا بينكم حتى (تأتوا) (٣) النبي (ﷺ) (٤) قال: فإني أجعل الدية على من حضر رأس البئر، فجعل للأول الذي هو في البئر ربع
⦗٢٦٧⦘
الدية، وللثاني ثلث الدية، وللثالث نصف الدية، وللرابع كاملة، (قال) (٥): فتراضوا على ذلك حتى أتوا النبي -ﷺ- فأخبروه بقضاء علي فأجاز القضاء (٦).
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [هـ]: زيادة (من غير تلك الشجة).
(١) في [ط]: (فهي).
(١) في [هـ]: (بالآخر).
(٢) في [ط]: (يفعلون).
(٣) في [أ، ب، ط، ك]: (تأتون).
(٤) في [ك، م]: (عليه السلام).
(٥) سقط من: [جـ، ط، ك].
(٦) ضعيف؛ يحتمل الانقطاع، حنش ضعيف، وفي إدراكه لعلي كلام، أخرجه أحمد (٥٧٣)، والطيالسي (١١٤)، والبيهقي (٨/ ١١١)، والبزار (٧٣٢)، ووكيع في أخبار القضاة (١/ ٩٥)، وابن أبي عاصم في الديات (٩٤).