[١٦٦] [فيما (تعقل) (١) العاقلة] (٢)
٢٩٦٢١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابن أبي (ذئب) (١) أن عمر بن عبد العزيز أمر (أن) (٢) (تعقل) (٣) الموضحة.
٢٩٦٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابن أبي ذئب عن رجل عن سعيد بن المسيب قال: لا تعقل العاقلة إلا الثلث فما زاد.
٢٩٦٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عمر بن عبد الرحمن السهمي عن رجل أن رجلًا أتى عمر بن الخطاب في موضحة فقال: إنا لا نتعاقل (المضغ) (١) بيننا (٢).
٢٩٦٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا عيسى عن الشعبي قال: ليس فيما دون الموضحة عقل.
٢٩٦٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: متى يبلُغُ العقلُ أن (تَعقلَه) (١) العاقلةُ عامة (أجمعون) (٢) إذا بلغ الثلث؟ قال:
⦗٢٤٥⦘
نعم (أخال) (٣) (ولا أشك) (٤) أنه قال: وما لم يبلغ الثلث فعلى قوم الرجل خاصة.
(١) في [ب، م]: (يعقل).
(٢) سقط من: [ط].
(١) بياض في: [ط].
(٢) سقط من: [ط].
(٣) في [ط]: (يعقل)، وفي [هـ]: (نعقل).
(١) أي: ما قل من الديات، وسقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) مجهول؛ لإبهام راويه.
(١) في [ط، هـ]: (يعقله).
(٢) في [جـ، م]: (أجمعين).
(٣) في [ط، هـ]: (أخاك).
(٤) في [أ، ط، هـ]: (ولا شك).