﴿ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ﴾ [التوبة: 26].

اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك الصالحين، اللهم اجعلنا ممن نصرك فنصرته، اللهم مكّن لعبادك المؤمنين في الأرض يا قوي يا عزيز!

----------------------------------------

(1) أخرجه أحمد مسند الشاميين، رقم (16344).

(1) فتح القدير (2/359).

(2) قال الشوكاني: اتقوا موالاتهم أو ما حرم الله عليهم (1/376). ويرى الظاهري بن عاشور أن معناها الحذر: أي اتقوا كيدهم وخداعهم. التحرير والتنوير (4/68) فيكون من باب الأخذ بالأسباب، وسيأتي الحديث عنه.

(3) التحرير والتنوير للطاهر عاشور (4/68). (4) تفسير ابن كثير (1/408).

(5) تفسير المنار، لمحمد رشيد رضا (4/108).

(6) وسيأتي بإذن الله - تعالى - مزيد من تفصيل لهذه الأسباب.

(1) ثواب الدنيا: النصر والغنيمة والعزة ونحوها. فتح القدير (1/378).

(2) التحرير والتنوير (4/208).

(3) المرجع السابق. (4) التحرير والتنوير (26/85).

(5) في ظلال القرآن، لسيد قطب (6/3288).

(6) التحرير والتوير (23/195).

(7) في ظلال القران (6/3289).

(1) التحرير والتنوير (26/85).

(2) التحرير والتنوير (17/281).

(3) فتح القدير (1/173). (4) المرجع السابق (1/215).

(5) في ظلال القرآن (4/2530).

(1) المرجع السابق (4/5428). (2) التحرير والتنوير (4/118).

(3) متى نصر الله. لعبدالعزيز الجليل، ص 79. (4) التحرير والتنوير (4/119).

(1) التحرير والتنوير (4/119). (2) المرجع السابق (3/120).

(*) بنيات الطريق: الطرق الفرعية.

(**) في ظلال القرآن، 4/ 2528.