وقال الله تعالى هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ التوبة : 33
قال تعالى وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ الروم : 47
قال تعالى وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا الإسراء : 81
أسأل الله عز وجل أن يتقبل منا وإياكم صالح الأعمال ، وأن يرزقنا وإياكم العز والاستعلاء بالإيمان بهذا الدين إنه ولي ذلك والقادر عليه .
------------------
(1) أخرجه مسلم رقم (2623) في كتاب البر ، باب النهي عن قول هلك الناس
(2) صحيح مسلم بشرح النووي ( 8 / 424 ) ط. دار الحديث القاهرة
(3) رواه البخاري ( 6 / 361 ) في الأنبياء ، باب ما ذكر عن بني اسرائيل / والترمذي رقم ( 2671 ) في العلم ، باب ما جاء في الحديث عن بني اسرائيل ، وانظر شرح الحديث في "الفتح" حديث رقم ( 3461 )
(4) رواه مسلم رقم ( 49 ) في الإيمان ، باب بيان أن النهي عن المنكر من الإيمان ، والترمذي رقم (2173 ) في الفتن : باب ما في جاء في تغيير المنكر باليد ، وأبو داود رقم (1140) في صلاة العيدين : باب الخطبة يوم العيد رقم (4340) في الملاحم : باب الأمر والنهي والنسائي ( 8 / 111 ) في الإيمان باب تفاضل أهل الإيمان ، وأخرجه ابن ماجة رقم (4013) في الفتن ، باب الأمر بالمعروف والنهي هن المنكر
(5) أخرجه البخاري ( 5 / 94 ) في الشركة ، باب هل يقرع في القسمة ، وفي الشهادات : باب القرعة في المشكلات ، والترمذي رقم (2174) في الفتن، باب ما جاء في تغيير المنكر باليد أو باللسان أو بالقلب .
(6) أخرجه أبو النعيم في الحلية وحسنه شيخنا الألباني في الصحيحة رقم (2268)، وصحيح الجامع(5682) .
(7) رواه أبو داود رقم (3462) في البيوع، باب في النهي عن العينة وصححه شيخنا الألباني في صحيحه رقم (11)، والعينة: نوع من أنواع البيوع الربوية المحرمة .
(8) رواه أبو داود رقم (4297) في الملاحم ، باب تداعي الأمم على الإسلام وفي سنده أبو عبد السلام صالح بن رستم الهاشمي ، وهو مجهول لكن قد رواه أحمد ( 5 / 278 ) من طريق آخر بسند قوي ، وصححه شيخنا الألباني في الصحيحة (956)، وصحيح الجامع (8183) .
ـــــــــــــــ