تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أم في قوله: ﴿أَمْ مَّن يَكُونُ﴾ منفصلة من " من " في أربعة مواصع فقط في السواد.

﴿أَمْ مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا﴾.

﴿أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ﴾ [التوبة: ١١٠].

﴿أَم مَّنْ خَلَقْنَآ﴾ [الصافات: ١١].

﴿أَم مَّن يأتي آمِنًا﴾ [فصلت: ٣٩].

وسائره في القرآن " أمَّن " غير منفصل والانفصال هو الأصل، والاتصال استخفاف إذ وجب الأدغام، والمدغم بمنزلة حرف واحد فكتب على ذلك.

و" هؤلاء " بمعنى الذين خبروا الابتداء.

الهداية الى بلوغ النهاية · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الهداية الى بلوغ النهايةج ٢ · ص ١٤٦٢