مِنْ خَمْرٍ أَهْدَيْتُهَا لَكَ ، قَالَ : هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلاَ حَرَّمَهَا ، قَالَ : لاَ ، قَالَ : فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَهَا ، فَالْتَفَتَ الرَّجُلُ إِلَى قَائِدِ الْبَعِيرِ ، فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَقَامَ ، فَقَالَ - صلى الله عليه وسلم - : مَاذَا قُلْتَ لَهُ ، قَالَ : أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا ، قَالَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، قَالَ : فَأَمَرَ بِعَزَالِي الْمَزَادَةِ فَفُتِحَتْ ، فَخَرَجْتُ فِي التُّرَابِ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي الْبَطْحَاءِ ، مَا فِيهَا شَيْءٌ. " (1)

فهذه الأحاديث كلها فيها استفسار من النبي - صلى الله عليه وسلم - ومراجعة للسائل لزيادة الإيضاح وبيان الحكم الشرعي الصحيح .

الخلاصة :

(1) مراجعة السائل حول سؤاله سنة متبعة وقاعدة من قواعد العلم والتربية

(2) السنة النبوية حافلة بمثل هذا الأسلوب ، وكذلك عند الصحابة

(3) في هذا الأسلوب إزالة للبس أو الغموض أو لزيادة الاستيضاح .

(4) وفيها تعويد المسؤول على أن يسمع سؤال طالب العلم ويستوضح منه قبل أن يجيبه على سؤاله .

ــــــــ

45-تفويضُه - صلى الله عليه وسلم - الصحابي بالجواب عما سُئل عنه ليُدرِّبه:

كان - صلى الله عليه وسلم - يُفوِّض أحَدِ أصحابِه الجوابَ عن السؤالِ الذي رُفع إليه ليُدرِّبه على الإجابة في أمور العلم،ومن ذلك : موضوع تعبير الرؤيا لأبي بكر رضي الله عنه كما مرَّ سابقاً.

ومن باب التدريب والتمرين أيضاً أمرُه - صلى الله عليه وسلم - لبعضِ أصحابِه بأن يَقضي بين يديه،فيما رُفع إليه من الخصومات .

فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ جَاءَ رَجُلاَنِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ رَسُولُ