الجدال والنزاع يؤدي إلى نسيان الكثير مما يريد أن يعطيه المعلم .
(3) إذا أشكل شيء على المتعلمين فعليهم بسؤال معلمهم.
ــــــــ
34- النهي عن كثرة الأسئلة على المعلم :
عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُلْتُ لأَبِى ذَرٍّ سَأَلْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ : أَنَا كُنْتَ أَسْأَلَ عَنْهَا يَعْنِى أَشَدَّ النَّاسِ مَسْأَلَةً عَنْهَا فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِى عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَفِى رَمَضَانَ يَعْنِى أَوْ فِى غَيْرِهِ؟ قَالَ :« لاَ بَلْ فِى شَهْرِ رَمَضَانَ ». فَقُلْتُ : يَا نَبِىَّ اللَّهِ أَتَكُونُ مَعَ الأَنْبِيَاءِ مَا كَانُوا فَإِذَا قُبِضَتِ الأَنْبِيَاءُ وَرُفِعُوا رُفِعَتْ مَعَهُمْ أَوْ هِىَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ :« لاَ بَلْ هِىَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ». قَالَ قُلْتُ : فَأَخْبِرْنِى فِى أَىِّ شَهْرِ رَمَضَانَ هِىَ؟ قَالَ :« الْتَمِسُوهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وَالْعَشْرِ الأُوَلِ ». ثُمَّ حَدَّثَ نَبِىُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَحَدَّثَ فَاهْتَبَلْتُ غَفْلَتَهُ فَقُلْتُ : يَا نَبِىَّ اللَّهِ أَخْبِرْنِى فِى أَىِّ عَشْرٍ هِىَ؟ قَالَ :« الْتَمِسُوهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ،وَلاَ تَسْأَلْنِى عَنْ شَىْءٍ بَعْدَ هَذَا ». ثُمَّ حَدَّثَ وَحَدَّثَ فَاهْتَبَلْتُ غَفْلَتَهُ فَقُلْتُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِحَقِّى عَلَيْكَ لَتُحَدِّثَنِّى فِى أَىِّ الْعَشْرِ هِىَ؟ فَغَضِبَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - غَضَبًا مَا غَضِبَ عَلَىَّ مِنْ قَبْلُ وَلاَ بَعْدُ،ثُمَّ قَالَ :« الْتَمِسُوهَا فِى السَّبْعِ الأَوَاخِرِ وَلاَ تَسْأَلْنِى عَنْ شَىْءٍ بَعْدُ » (1) .
وعَنِ أَبِي مَرْثَدٍ: جَلَسْتُ عِنْدَ أَبِي ذَرٍّ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى،فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى كَادَتْ رُكْبَتِي تَمَسُّ رُكْبَتَيْهِ،فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ،فَقَالَ : أَنَا كُنْتُ أَسْأَلَ النَّاسِ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ،فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ،أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ تَكُونُ فِي زَمَانِ الأَنْبِيَاءِ يَنْزِلُ عَلَيْهِمُ الْوَحْيُ،فَإِذَا قُبِضُوا رُفِعَتْ ؟ فَقَالَ : بَلْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ،فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ،فَأَخْبِرْنِي فِي أَيِّ الشَّهْرِ هِيَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَوْ أَذِنَ لَأَخْبَرْتُكُمْ بِهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي إِحْدَى السُّبُعَيْنِ،وَلاَ تَسْأَلْنِي عَنْهَا بَعْدَ مَرَّتِكَ هَذِهِ،قَالَ : وَأَقْبَلَ عَلَى
(1) - السنن الكبرى للبيهقي - حيدر آباد - (4 / 307) (8788) صحيح