اعتنى الرسول - صلى الله عليه وسلم - والسلف الصالح بهذه الطريقة اعتناء فائقاً .

(3) قد يقرأ الشيخ على تلميذه من أجل شد انتباهه،ومراجعة معلوماته .

ــــــــ

33 -ترك الجدال والتنازع الذي يؤدي إلى نسيان المعلم بعض أفكاره:

عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،أَنَّهُ قَالَ : خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِيُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ،فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ،فَقَالَ : خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلاَحَى فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ،فَرُفِعَتْ،وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ،فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ. (1)

تلاحى : تنازع وتخاصم .

فجدال الصحابة رضي الله عنهم حول ليلة القدر أنسى النبي - صلى الله عليه وسلم - ما كان يريد إخبارهم به حولها .

وهكذا أي تنازع وخصام أثناء درس العلم يؤدي لضياعه،وعدم تركيز المعلم .

وعَنْ أَنَسٍ،قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ بَابِ الْبَيْتِ وَهُوَ يُرِيدُ الْحُجْرَةَ،فَسَمِعَ قَوْمًا يَتَنَازَعُونَ فِي الْقَدَرِ،وَهُمْ يَقُولُونَ : أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : فَفَتَحَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَابَ الْحُجْرَةِ،فَكَأَنَّمَا فُقِئَ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ،فَقَالَ : أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ أَوْ بِهِذَا عَنِيتُمْ ؟ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ قَبْلَكُمْ بِأَشْبَاهِ هَذَا،ضَرَبُوا كِتَابَ اللَّهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ،أَمَرَكُمُ اللَّهُ بِأَمْرٍ فَاتَّبِعُوهُ،وَنَهَاكُمْ فَانْتَهُوا،قَالَ : فَلَمْ يَسْمَعِ النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ أَحَدًا يَتَكَلَّمُ حَتَّى جَاءَ مَعْبَدُ الْجُهَنِيُّ فَأَخَذَهُ الْحَجَّاجُ فَقَتَلَهُ " (2)

الخلاصة :

(1) النهي عن الجدال والنزاع في درس العلم .

(2)