تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْمُؤَذِّنُ،أَوْ نَادَى الْمُنَادِي،قَالَ رَضِيَ الله عَنْه أَيْنَ السَّائِلُ عن : الليل إذا أَدْبَرَ قَالَ : قَدْ دَبَرَ اللَّيْلُ " (1)

وعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ،قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلاةَ الصُّبْحِ،فَلَمَّا صَلَّى صَلاتَهُ نَادَاهُ رَجُلٌ : مَتَى السَّاعَةُ ؟ فَزَبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ،وَانْتَهَرَهُ،وَقَالَ : اسْكُتْ حَتَّى إِذَا أَسْفَرَ رَفَعَ طَرْفَهُ إِلَى السَّمَاءِ،فَقَالَ : تَبَارَكَ رَافِعُهَا وَمُدِيرُهَا،ثُمَّ رَمَى بِبَصَرِهِ إِلَى الأَرْضِ،فَقَالَ : تَبَارَكَ دَاحِيهَا وَخَالِقُهَا،ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ ؟ فَجَثَا الرَّجُلُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ،فَقَالَ : أَنَا بِأَبِي وَأُمِّي،سَأَلْتُكَ،فَقَالَ : ذَلِكَ عِنْدَ حَيْفِ الأَئِمَّةِ،وَتَصْدِيقٍ بِالنُّجُومِ،وَتَكْذِيبٍ بِالْقَدَرِ،وَحِينَ تُتَّخَذُ الأَمَانَةُ مَغْنَمًا،وَالصَّدَقَةُ مَغْرَمًا،وَالْفَاحِشَةُ زِيَادَةٌ،فَعِنْدَ ذَلِكَ هَلَكَ قَوْمُكَ." (2)

ج- السكوت أثناء الإلقاء ( الشرح )

للسكوت أثناء شرح المعلم فوائد يحسن بنا الوقوف عندها قليلاً فمنها : أنها تجذب انتباه الطلاب،فكون المعلم يتكلم في موضوع معين ثم يسكت فجأة فإن هذا بلا شك يستلزم انتباهاً من المستمع.

ومنها : أنها تسمح بتراد نفس المعلم وأخذ قسط قليل من الراحة. ومنها : أنها تعطي المعلم فرصة لترتيب أفكاره وهي عملية ذهنية لا تستغرق سوى ثوان معدودة .

ولعل الحديث الآتي يقرب ما قلناه آنفاً،فعَنْ أَبِي بَكْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ،السُّنَّةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا،مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ،ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ،وَذُو الْحِجَّةِ،وَالْمُحَرَّمُ،وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ثُمَّ قَالَ : أَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ،قَالَ : فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ،قَالَ : أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ،قَالَ : أَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ،قَالَ : فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ،قَالَ : أَلَيْسَ ذَا الْبَلْدَةَ ؟ قُلْنَا

(1) - المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية - (15 / 416) (3771 ) صحيح

(2) - كشف الأستار - (4 / 147) (3406) وفيه جهالة

الأساليب النبوية في التعليم · الصفحة ١٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأساليب النبوية في التعليمص ١٥٤