الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ،وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ. (1)
ولك أن تتأمل قوله : " خذوا عني،خذوا عني " وما فيه من عنصر الجذب،وشحذ النفس،وترغيبها في الاستماع إلى هذا الشيء المراد بثه وإرساله . وأيضاً فيه ميزة أخرى وهو التكرار - وسوف يأتي بيانه
وعَنْ جَابِرٍ قَالَ : أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ وَأَوْضَعَ فِى وَادِى مُحَسِّرٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا الْجِمَارَ مِثْلَ حَصَى الْخَذْفِ وَقَالَ :« خُذُوا عَنِّى مَنَاسِكَكُمْ لَعَلِّى لاَ أَرَاكُمْ بَعْدَ عَامِى هَذَا ». (2)
وعَنِ الْحَسَنِ،حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيُّ،قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَلَمَّا رَآنِي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْعَرَبِ " قَالَ : فَلَمَّا نَزَلْنَا أَتَيْتُهُ فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُهُ،قَالَ : قُلْتٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْمَالُ الَّذِي لَا يَكُونُ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ ضَيْفٍ ضَافَنِي وَعِيَالٍ كَثُرُوا،قَالَ : " نِعْمَ الْمَالُ الْأَرْبَعُونَ،وَالْأَكْثَرُ السِّتُّونَ،وَوَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْمِائَتَيْنِ إِلَّا مَنْ أَعْطَى فِي رِسْلِهَا وَنَجْدَتِهَا،وَأَفْقَرَ ظَهْرًا وَنَحَرَ سَمِينَهَا فَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ " قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الْأَخْلَاقَ وَأَحْسَنَهَا،يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا يَحِلُّ بِالْوَادِي الَّذِي أَكُونُ فِيهِ لِكَثْرَةِ إِبِلِي،قَالَ : " فَكَيْفَ تَصْنَعُ ؟ " قُلْتُ : تَغْدُو الْإِبِلُ وَيَغْدُو النَّاسُ،فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِرَأْسِ بَعِيرٍ فَذَهَبَ بِهِ،فَقَالَ : " مَا تَصْنَعُ بِإِفْقَارِ الظَّهْرِ ؟ " قُلْتُ : إِنِّي لَا أُفْقِرُ الصَّغِيرَ وَلَا النَّابَ المُدْبِرَةَ قَالَ : " فَمَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : مَالِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مَالِ مَوَالِيَّ،قَالَ : " فَإِنَّ لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ،أَو لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ،أَو أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ،وَإِلَّا فَلُمُّوا إِلَيْكَ " فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لَئِنْ بَقِيَتُ لَأَفْنِيَنَّ عَدَدَهَا،قَالَ الْحَسَنُ : فَفَعَلَ وَاللَّهِ،فَلَمَّا حَضَرَتْ قَيْسًا الْوَفَاةُ قَالَ : يَا بَنِيَّ خُذُوا عَنِّي،لَا أَجِدُ أَنْصَحَ لَكُمْ مِنِّي : إِذَا أَنَا مُتُّ فَسَوِّدُوا كِبَارَكُمْ،وَلَا تُسَوِّدُوا صِغَارَكُمْ فَيَسْتَسْفِهَكُمُ النَّاسُ فَيَهُونُوا عَلَيْكُمْ،وَعَلَيْكُمْ
(1) - صحيح ابن حبان - (10 / 271)(4425) وصحيح مسلم- المكنز - (4509)
انظر شرح النووي على مسلم - (6 / 109) والمفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم - (16 / 5) وعون المعبود - (9 / 442)
(2) - السنن الكبرى للبيهقي - حيدر آباد - (5 / 125) (9796) صحيح