تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اجتمعوا وجاءوا (1) .

وعَنْ أَبِى ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ :« يَا أَبَا ذَرٍّ لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ مُنْبَسِطٍ،وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِى إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِى،وَإِذَا طَبَخْتَ قِدْرًا فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهَا وَاغْرِفْ لِجِيرَانِكَ مِنْهَا » (2) .

وعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،قَالَ : لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى الْيَمَنِ ،خَرَجَ مَعَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُوصِيهِ مُعَاذٌ رَاكِبٌ،وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - تَحْتَ رَاحِلَتِهِ فَلَمَّا فَرَغَ،قَالَ : يَا مُعَاذُ،إِنَّكَ عَسَى أَنْ لاَ تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا،لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَقَبْرِي فَبَكَى مُعَاذٌ خَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ،ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَحْوَ الْمَدِينَةِ،فقَالَ : إِنَّ أَهْلَ بَيْتِي هَؤُلاَءِ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ أَوْلَى النَّاسِ بِي،وَإِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي الْمُتَّقُونَ،مَنْ كَانُوا حَيْثُ كَانُوا،اللَّهُمَّ إِنِّي لاَ أُحِلُّ لَهُمْ فَسَادَ مَا أَصْلَحْتَ،وَايْمُ اللهِ لَيَكْفَؤُونَ أُمَّتِي عَنْ دِينِهَا كَمَا يُكْفَأُ الإِنَاءُ فِي الْبَطْحَاءِ." (3)

ت - أسلوب الحث على الاستماع والإنصات ( طريقة غير مباشرة ) :

وهذا أسلوب جميل في جذب النفوس وحثها على الاستماع لأن النفس البشرية في الغالب تنفر من العبارات التي تكون على هيئة الأمر والإلزام،ولذا كان من المناسب أن يعمد المعلم إلى طرق غير مباشرة في جذب واستدعاء الحواس،لكي يحصل التلقي بنفس طيبة . وقد ضرب لنا المعلم الأول - صلى الله عليه وسلم - أروع الأمثلة في بيان هذه الطريقة،فعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : خُذُوا عَنِّي،خُذُوا عَنِّي،قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً (4)

(1) - مختار الصحاح . مادة ( ثوب ) (ص62) .

(2) - السنن الكبرى للبيهقي - حيدر آباد - (4 / 188) (8076) وصحيح مسلم- المكنز - (6855 ) مختصرا - صحيح

(3) - صحيح ابن حبان - (2 / 414) (647) صحيح

(4) إشارة إلى قوله تعالى : ﴿وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً ﴾ (15) سورة النساء . كانت المرأة إذا زنت تمسك في البيوت وتحبس حتى يتوفاها الموت ، أو يجعل الله لها سبيلاً .ثم أوحى الله إلى نبيه وبين له هذا السبيل الذي جاء في الآية . وهو الحديث الذي بين أيدينا .

الأساليب النبوية في التعليم · الصفحة ١٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأساليب النبوية في التعليمص ١٤٣