(1) في ع زيادة: «بابُ»، وفي نسخة على حاشية ي زيادة: «ياءُ».

(2) في س: «فكل» بالفاء.

(3) في أ، ب، ز، ط، ل، م، ن، س: «يليه» بالياء، وفي ي: بالتاء والياء.

والمثبت موافق لشرح المرادي (2/ 360)، والبرهان ابن القيم (2/ 939)، وابن عقيل (4/ 152)، والشاطبي (7/ 431)، والمكودي (2/ 841)، والسيوطي (ص 497)، والأشموني (3/ 725)، وابن طولون (2/ 349).

قال المكودي رحمه الله (2/ 841): «وفاعل (تَلِيهِ): ضميرٌ مستتر يعودُ على الياءِ».

(4) في ن: «ومثلُه» بالرَّفع، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م.

قال المكودي رحمه الله (2/ 843): «(وَمِثْلَهُ): مفعولٌ بـ (احْذِفْ)، والهاءُ فيه عائدةٌ على ياءِ النَّسبِ».

(5) في أ: «فإن» بالفاء.

(6) في ل: «يكن» بالياء، ولم تنقط في د، ع.

قال ابن عقيل رحمه الله (4/ 153): «يعني: أنَّه إذا كان في آخرِ الاسمِ كياء الكرسي، في كونِها مشدَّدة واقعة بعدَ ثلاثةِ أحرفٍ فصاعداً: وجبَ حذفُها، وجعلُ ياء النسب موضعَها».

(7) في د: «يربَع»، وفي ي: «تربُع»، وفي ز: بالتاء، والياء، وبفتح الباء، وفي ل، م، س: «تربع» مهملة، وفي ع: «يرتع» من غير نقط الحرف الأول، وفي ب: «تربَع» من غير نقط الحرف الأول، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ط، ك، ن.

قال الأزهري رحمه الله (ص 438): «(تَرْبَعُ): بفتحِ التاءِ، والباءِ الموحدة؛ مضارعُ: رَبَعَ الثلاثةَ، إذا صيَّرهم أربعةً».