حُرُوفُ الْجَرِّ (1)
364 - هَاكَ حُرُوفَ الْجَرِّ وَهْيَ: «مِنْ، إِلَى ... حَتَّى، خَلَا، حَاشَا، عَدَا، فِي، عَنْ، عَلَى
365 - مُذْ، مُنْذُ، رُبَّ، اللَّامُ، كَيْ، وَاوٌ، وَتَا ... وَالْكَافُ (2)، وَالْبَا، وَلَعَلَّ، وَمَتَى»
366 - بِالظَّاهِرِ اخْصُصْ «مُنْذُ، مُذْ، وَحَتَّى ... وَالْكَافَ، وَالْوَاوَ (3)، وَرُبَّ، وَالتَّا»
367 - وَاخْصُصْ بِـ «مُذْ، وَمُنْذُ» وَقْتاً، وَبِـ «رُبّْ» ... مُنَكَّراً، وَالتَّاءُ (4) لِـ «اللَّهِ، وَرَبّْ»
(1) في ع زيادة: «بابُ».
(2) في ك: «والكاف» بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ل، م، ن، س.
قال المكودي رحمه الله (1/ 395): «(وَهِيَ): مبتدأٌ، وخبرُه: (مِنْ، إِلَى ... ) إلى آخر البيتينِ، وكلُّ ما بعد (مِن): معطوفٌ عليه على إسقاطِ العاطف».
(3) في هـ: «والواو» بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ط، ي، ك، ل، م، ن.
قال المكودي رحمه الله (1/ 396): «(مُنْذُ): مفعولٌ بـ (اخْصُصْ)، وما بعدَه معطوفٌ عليه».
(4) في م، ن: «والتاءِ» بالجرِّ، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، س.
قال المكودي رحمه الله (1/ 397): «(التَّاءُ): مبتدأٌ».