تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«ظَنَّ» وَأَخَوَاتُهَا (1)

206 - انْصِبْ بِفِعْلِ الْقَلْبِ جُزْأَيِ ابْتِدَا ... أَعْنِي «رَأَى، خَالَ، عَلِمْتُ، وَجَدَا

207 - ظَنَّ، حَسِبْتُ، وَزَعَمْتُ، مَعَ عَدّْ ... حَجَا، دَرَى، وَجَعَلَ اللَّذْ كَاعْتَقَدْ

(1) في أ، ونسخة على حاشية د: «ظنَنْتُ وأخواتُها»، وفي ع زيادة: «بابُ».

قال ياسين العليمي رحمه الله (1/ 180): «هذه التّرجمةُ خيرٌ من أن يُقال: (أَفْعَالُ القُلُوبِ)؛ لأنَّ هذا يحتاجُ إلى تخصيصٍ، بخلاف الأوَّل؛ فإن قولَهم: (ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا) قد صار عَلَماً على ما يُراد به من الأفعالِ، ولهذا احتاج المصنّفُ أَن يقول: (أَعْنِي رَأَى) لمّا قال: (انْصِبْ بِفِعْلِ القَلْبِ جُزْأَيِ ابْتِدَا)».

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالك · الصفحة ١٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالكص ١٦١