(1) «الأسَفُ»: هو الحزن. الزاهر لابن الأنباري (1/ 213)، والصحاح (4/ 1330)، وشرح الشاطبي (6/ 405).

(2) في ب، د، ن: «كفُعل وفِعل» بتقديم وتأخير.

قال المكودي رحمه الله (2/ 773): «يعني أنَّ (فِعَل): بكسرِ الفاءِ، (وفُعَل): بضمِّها؛ جَمعانِ لـ (فِعلَة) و (فُعلة) مقصُوران قياساً».

(3) في ل: «لِفَعلة» باللام بدل الكاف، وبفتح الفاء.

قال ابن عقيل رحمه الله (4/ 100): «ونحو: فِعلة بكسرِ الفاءِ، وفُعل في جمع فُعلةٍ بضمِّ الفاءِ».

وانظر: حاشية الخضري (2/ 806).

(4) في أ، د: «كفُعلة وفِعلة» بتقديم وتأخير.

قال الأزهري رحمه الله (ص 412): «(وَفُعْلَةٍ): بضمِّ الفاء، معطوفٌ على: (فِعْلَةٍ)؛ بكسرِها».

(5) في ط، م، ن، س: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ي، ك.

(6) «الدُّمَى»: جمع دميةٍ، وهي: الصورةُ من العاج ونحوِه. الأضداد لابن الأنباري (ص 217)، ومختار الصحاح (ص 107)، وشرح الشاطبي (6/ 412).

(7) في ع: «الألف» بزيادة أل، وبها ينكسر الوزن.