تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

786 - وَالسَّالِمَ (1) الْعَيْنِ الثُّلَاثِي اسْماً أَنِلْ ... إِتْبَاعَ عَيْنٍ فَاءَهُ بِمَا شُكِلْ

787 - إِنْ سَاكِنَ (2) الْعَيْنِ مُؤَنَّثاً بَدَا ... مُخْتَتَماً (3) بِالتَّاءِ أَوْ مُجَرَّدَا

788 - وَسَكِّنِ التَّالِيَ غَيْرَ (4) الْفَتْحِ أَوْ ... خَفِّفْهُ (5) بِالْفَتْحِ، فَكُلّاً (6) قَدْ رَوَوْا

(1) في س: «والسالمُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، ن.

قال المكودي رحمه الله (2/ 783): «(وَالسَّالِمَ): مفعولٌ بفعلٍ مضمرٍ يفسرُه (أَنِلْ)، وهو اسم فاعلٍ مضاف إلى فاعلِه معنىً»، وقال الأزهري رحمه الله (ص 416): «(وَالسَّالِمَ): مفعولٌ أوَّل (بأَنِلْ)، مقدَّم عليه». وانظر: حاشية ابن حمدون (2/ 220).

(2) في ز، ي: «ساكنُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ط، ك، ل، ن، س.

قال ابن جابر الهواري رحمه الله (167/ أ): «(سَاكِنَ العَيْنِ) و (مُؤَنَّثاً): حالانِ مقدَّمان مِن ضميرِ الفاعلِ في (بَدَا)». وانظر: شرح المكودي (2/ 783).

(3) في س: «مختتِما» بكسر التاء الثانية، وفي ب: بكسر التَّاء الثانية وفتحها، والمثبت من أ، ج، د، و، ط، ي، ك، ل، ن.

قال المكودي رحمه الله (2/ 783): «(مُخْتَتَماً) و (مُجَرَّداً): حالانِ أيضاً من (اسْماً)». وانظر: شرح الشاطبي (6/ 467).

(4) في ن: «غيرِ» بالجرِّ، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، س.

قال المكودي رحمه الله (2/ 784): «يجوزُ ضبطُ (غَيْر) بالفتحِ: على أنه مفعولٌ بـ (التَّالِي)، وبالكسرِ: على أنَّه مضافٌ إليه».

(5) في ن: «خَصِّصْهُ».

قال المرادي رحمه الله (2/ 270): «وكذلك الفتحُ عندهم تخفيفٌ عن الضمِّ، عدَلُوا عن الضمِّ إليه، وذهب بعضُ النحويِّين إلى أن الفتحَ إتباعٌ لما بعد»، وقال الشاطبي رحمه الله (6/ 470): «أي: خفِّف عين الكلمة بفتحِها، وإنَّما قال خفِّفه؛ لأنَّ الفتحَ خفيف، وهو ممَّا يخفَّف بهِ، وأيضاً فللتخفِيف هنا موقع بالنسبةِ إلى الاتباع الذي قدم، وهنا الضمُّ أو الكسر، ولا شك أنَّ الفتح أخفُّ منه».

(6) في ب: «فكلٌّ» بالرَّفع المنوَّن، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م، ن، ع، ونسخة على حاشية ب.

قال المكودي رحمه الله (2/ 784): «(كُلّاً): منصوبٌ بـ (رَوَوْا)».

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالك · الصفحة ٣٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالكص ٣٤٠