683 - «لَا» فَـ «أَنَ (1)» اعْمِلْ مُظْهِراً أَوْ مُضْمِرَا (2) ... وَبَعْدَ نَفْيِ «كَانَ» حَتْماً أُضْمِرَا (3)

684 - كَذَاكَ بَعْدَ «أَوْ» إِذَا يَصْلُحُ (4) فِي ... مَوْضِعِهَا «حَتَّى، أَوِ الَّا»: «أَنْ» خَفِي (5)

(1) في ب، و، ك، م: «فأنِ» بكسر النون، والمثبت من أ، ج، د، هـ، ز، ط، ي، ن.

قال الأزهري رحمه الله (ص 379): «(فَأَنَ): بفتحِ الهمزةِ والنونِ؛ مفعولٌ مقدَّم بـ (اعْمِلْ)».

(2) في د: «مضمِرا أو مظهِرا» بتقديم وتأخير، وكسر الميم والهاء، وفي س: «مضمرا أو مظهرا» بتقديم وتأخير، والإهمال، وفي هـ، و، ك: «مضمَرا أو مظهَرا» بتقديم وتأخير، وفتح الميم والهاء، وفي ب، ن: «مظهَرا أو مضمَرا» بفتح الهاء والميم، قال محمد محيي الدِّين رحمه الله (4/ 7): «(مُظْهَراً): بزنة اسمِ المفعولِ؛ حالٌ من: (أَن) الواقعةِ مفعولاً، (أَوْ مُضْمَرَا): معطوفٌ على قوله: (مُظْهَراً)»، وفي ح، ونسخة على حاشية أ: «ظاهرا» بدل: «مظهرا»، والمثبت من أ، ج، ز، ط، م.

قال الأزهري رحمه الله (ص 379): «بكَسرِ الميمِ والهاءِ: حالانِ من الضمير المُستتِر في (اعْمِلْ)، وبفتحِهما: حالان مِن: (أَن)»، وقال ابن جابر الهواري رحمه الله (151/ ب): «(مُظْهِراً)، و (مُضْمِراً): اسمَا فاعلٍ، حالانِ مِن فاعلِ: (اعْمِلْ)».

(3) في د: «أُظهرا» بدل: «أُضْمِرَا»، وهو تصحيف.

قال ابن الناظم رحمه الله (ص 478): «ويجبُ الإضمارُ مع الفعلِ إذا كانت اللامُ قبلَه زائدةً لتوكيد نفيِ: (كان)».

(4) في س: «تصلح» بالتاء.

قال المرادي رحمه الله (2/ 133): «يعني: أنَّ (أَنْ) يجب إضمارُها بعد (أَوْ): إذا صَلح في موضعِها (حَتَّى)، أو: (إِلَّا)».

(5) في حاشية ط: «بلغ (كذاك)».