تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

210 - كَذَا «تَعَلَّمْ»، وَلِغَيْرِ الْمَاضِ مِنْ ... سِوَاهُمَا اجْعَلْ كُلَّ مَا لَهُ زُكِنْ (1)

211 - وَجَوِّزِ (2) الْإِلْغَاءَ لَا فِي الِابْتِدَا ... وَانْوِ ضَمِيرَ الشَّأْنِ أَوْ لَامَ ابْتِدَا

212 - فِي مُوهِمٍ إِلْغَاءَ مَا تَقَدَّمَا ... وَالْتَزِمِ التَّعْلِيقَ (3) قَبْلَ نَفْيِ «مَا

(1) أي: كلّ ما عُلِم للماضي مِنَ الأحكامِ. شرح المرادي (1/ 247).

(2) في ح: «وجوزوا».

قال الأزهري رحمه الله (ص 194): «(وجَوِّزِ): بفتح الجيمِ وكسر الواوِ؛ فعلُ أمرٍ».

(3) في ب، د، و، ز، ل، م، س، ع: «والتُزِمَ التعليقُ» مبنيّاً لما لم يُسمّ فاعله، وفي أ، هـ، ك: بالوَجهَيْن معاً، والمثبت من ج، ط، ي، ن.

قال الأزهري رحمه الله (ص 195): «(وَالْتَزِمِ): فعل أمرٍ على الأنسبِ بما قبله، وفي بعضِ النسخ: ماضٍ مبنيٌّ للمفعول، (التَّعْلِيق): مفعولٌ به على الأوَّل، ونائبُ الفاعل على الثانِي»، وقال الصبان رحمه الله (2/ 36): «وقوله: (وجَوِّزِ الإِلْغَاءَ)، وقوله: (والْتَزِمِ التَّعْلِيقَ)؛ بناءً على أنّ الروايةَ في هذين بصيغةِ الأمر؛ كما هو المشهورُ».

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالك · الصفحة ١٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالكص ١٦٣