﴿ أفرءيتم المآء ﴾ العذاب القراح الفرات السائغ ﴿ الذي تشربون ﴾ [الواقعة: 68] وتستروحون نفوسكم به، وتبردون أكبادكم منه؟.

﴿ ءأنتم أنزلتموه من المزن ﴾ أي: السحاب الهامر الهاطل ﴿ أم نحن المنزلون ﴾ [الواقعة: 69] بكمال قوتنا وقدرتنا.

مع أنا ﴿ لو نشآء جعلناه ﴾ أي: صيرناه وبدلناه ﴿ أجاجا ﴾ مرا مالحا ﴿ فلولا تشكرون ﴾ [الواقعة: 70] وهلا تواظبون على أداء حقوق أمثال هذه النعم العظام أيها المجبولون على الكفران والنسيان.

﴿ أفرأيتم النار التي تورون ﴾ [الواقعة: 71] تقدحون ﴿ أأنتم أنشأتم شجرتهآ ﴾ أي: الشجرة التي يت خذ منها الزناد ﴿ أم نحن المنشئون ﴾ [الواقعة: 72] المستقلون بإنشائها.

﴿ نحن ﴾ اليوم ﴿ جعلناها ﴾ أي: النار ﴿ تذكرة ﴾ وتبصرة لأمر البعث والنشر وأنموذجا من نار القطيعة الجهنمية وعظة للمتقين منها؛ ليتزودوا بالتقوى، ويتخلصوا من نيران الهوى ودركات اللظى ﴿ و ﴾ جعلناها أيضا ﴿ متاعا ﴾ منفعة عظيمة ﴿ للمقوين ﴾ [الواقعة: 73] المنزلين في القفراء والبيداء جائعين، خالية بطونهم عن الطعام، فيطبخون بها، ويشبعون فيها.

وبالجملة: ﴿ فسبح ﴾ يا أكمل الرسل ﴿ باسم ربك العظيم ﴾ [الواقعة: 74] الذي هو أعز وأجل من أن يطرأ عليه شيء من النقائص، أو يحوم حول حماء قدسه شائبة العظ والقصور، وإذا كان شأن الحق هذا ﴿ فلا ﴾ حاجة إلى القسم لإثبات عظمته سبحانه وجلالة قدره وقدرته، بل ﴿ أقسم بمواقع النجوم ﴾ [الواقعة: 75] أي: بموارد وقوع نجوم القرآن، ونزولها في قلوب الكمل من أرباب العزائم والعرفان.

﴿ وإنه ﴾ أي: القسم بالقرآن وموارده ﴿ لقسم لو تعلمون ﴾ وتعرفون قدره ﴿ عظيم ﴾ [الواقعة: 76] شأنه عال خطره رفيع قدره.

وكيف لا يكون القرآن عظيم الشأن رفعي القدر والمكان؟!