مباحث التفسير لابن المظفَّر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- ابن المختار الرازي (ت ٦٣٠هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- مباحث التفسير لابن المظفر الرازي
- القسم
- التفسير
- المحقق
- حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
- الناشر
- كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
- الطبعة
- الأولى، 1430 هـ - 2009 م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٢٧٢
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الفهرس
- بسم الله الرحمن الرحيمص١
- القسم المحققص٢
- سورة الفاتحةص٢
- مطلب في البسملةص١١
- سورة البقرةص١٥
- {أتجعل فيها من يفسد فيها}ص١٦
- {أنبئوني بأسماء هؤلاء}ص١٧
- مطلب في آدم عليه السلام:ص٢١
- سورة آل عمرانص٣٥
- {ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله}ص٣٨
- سورة النساءص٤١
- {وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا}ص٤١
- سورة المائدةص٤٥
- {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق}ص٤٥
- {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا}ص٤٩
- سورة الأنعامص٥١
- " {قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة}ص٥١
- {فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي}ص٥٢
- {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير}ص٥٦
- {وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها}ص٥٨
- {ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالديص٥٨
- {سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا}ص٦٢
- سورة الأعرافص٦٤
- {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}ص٦٤
- سورة الأنفالص٦٥
- {وما رميت إذ رميت}ص٦٥
- {إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله}ص٦٦
- سورة التوبةص٦٧
- {فاقتلوا المشركين}ص٦٧
- {إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل}ص٧٠
- {أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم}.ص٧١
- {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى}ص٧٢
- {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم}:ص٨٤
- سورة يونسص٨٥
- {أثم إذا ما وقع آمنتم به آلآن وقد كنتم به تستعجلون}ص٨٥
- {وأسروا الندامة}ص٨٥
- {فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك}ص٨٦
- سورة هودص٩٣
- {إنه عمل غير صالح}ص٩٣
- {فما لبث أن جاء بعجل حنيذ}ص٩٤
- {وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود}ص٩٥
- {وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه}ص٩٦
- {بئس الرفد المرفود}ص٩٧
- {فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق (106) خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض}ص٩٨
- سورة يوسفص١٠٥
- {ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه}ص١٠٥
- {ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون}ص١٠٦
- {ارجع إلى ربك فاسأله}ص١٠٧
- {آوى إليه أخاه قال إني أنا أخوك}ص١٠٨
- {ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا}ص١٠٩
- {توفني مسلما}ص١١٢
- {أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الآخرة خير للذين اتقوا}ص١١٤
- سورة الرعدص١١٥
- {وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار}ص١١٥
- سورة إبراهيمص٢١٠
- {أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال}ص٢١٠
- {وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال}ص١١٩
- سورة الحجرص١٢٠
- {وقضينا إليه ذلك الأمر}ص١٢٠
- {قالوا أولم ننهك عن العالمين}ص١٢٢
- {وإنها لبسبيل مقيم}ص١٢٢
- سورة النحلص١٢٣
- {ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون}ص١٢٣
- {من بطون أمهاتكم}ص١٢٤
- {والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون}ص١٢٤
- {تتخذون أيمانكم دخلا بينكم أن تكون أمة هي أربى من أمة}:ص١٢٦
- {إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان}ص١٢٧
- سورة الإسراءص١٢٩
- {قال أأسجد لمن خلقت طينا}ص١٢٩
- {فتهجد به نافلة لك}ص١٣٠
- {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا}ص١٣١
- سورة الكهفص١٣٣
- {وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق}ص١٣٣
- {وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين}ص١٣٤
- سورة مريمص١٣٥
- {قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا}ص١٣٥
- {وإن منكم إلا واردها}ص١٣٦
- سورة طهص١٣٨
- {إن الساعة آتية أكاد أخفيها}:ص١٣٨
- {واحلل عقدة من لساني}ص١٤٠
- {فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى}ص١٤١
- {قال فما بال القرون الأولى}ص١٤٣
- {منها خلقناكم وفيها نعيدكم}:ص١٤٤
- {ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم}:ص١٤٦
- {فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى}ص١٤٧
- سورة الأنبياءص١٤٨
- {ومن يقل منهم}ص١٤٨
- {أفإن مت فهم الخالدون}ص١٤٩
- {لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون}ص١٥٠
- {وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون}ص١٥١
- سورة النورص١٥٢
- {الله نور السماوات والأرض}:ص١٥٢
- سورة الفرقانص١٥٥
- {إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا}ص١٥٥
- {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا}ص١٥٦
- {ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا}ص١٥٧
- {وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا}ص١٥٧
- {قرة أعين}ص١٥٩
- {قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم}:ص١٥٩
- سورة الشعراءص١٦٠
- {والذي هو يطعمني ويسقين}ص١٦٠
- {ولو نزلناه على بعض الأعجمين (198) فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين}ص٢١١
- سورة النملص١٦٢
- {أن بورك من في النار}:ص١٦٢
- سورة القصصص١٦٦
- {ودخل المدينة}ص١٦٦
- {فذانك برهنان}ص١٦٧
- سورة العنكبوتص١٦٧
- {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا}ص١٦٧
- {ولذكر الله أكبر}:ص١٦٩
- {بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم}:ص١٧١
- سورة الرومص٢١٣
- {وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين}ص٢١٣
- سورة لقمانص١٧٢
- {وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد}:ص١٧٣
- سورة الأحزابص١٧٤
- {وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم}ص١٧٤
- {يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها}:ص١٧٦
- سورة فاطرص١٧٨
- {وما يستوي الأعمى والبصير}ص١٧٨
- سورة الصافاتص١٧٩
- {وأنبتنا عليه شجرة من يقطين}ص١٧٩
- سورة صص١٨٠
- {إن هذا لشيء يراد}ص١٨٠
- {أحببت حب الخير عن ذكر ربي}:ص١٨١
- {إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار}ص١٨١
- {قل ما أسألكم عليه من أجر}:ص١٨٢
- سورة الزمرص٢١٥
- " {لو أراد الله أن يتخذ ولدا}ص٢١٥
- {أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار}ص١٨٤
- " {فويل للقاسية قلوبهم من ذكر}ص١٨٥
- سورة غافرص١٨٧
- {الذين يحملون العرش}:ص١٨٧
- {لمن الملك اليوم لله الواحد القهار}ص١٨٧
- {وحاق بآل فرعون سوء العذاب (45) النار}ص١٨٩
- سورة فصلتص١٨٩
- {وويل للمشركين (6) الذين لا يؤتون الزكاة}ص١٨٩
- {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم}ص١٩٠
- {ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي}:ص١٩١
- {وظنوا ما لهم من محيص}ص١٩٢
- سورة الشورىص١٩٢
- {يهب لمن يشاء إناثا}:ص١٩٢
- سورة الزخرفص٢١٦
- {إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون}ص٢١٦
- {إنني براء}ص١٩٤
- سورة الجاثيةص١٩٥
- {قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله}ص١٩٥
- {أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم}:ص١٩٦
- {إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين}ص٢١٧
- {فلله الحمد رب السماوات ورب الأرض رب العالمين}ص١٩٧
- سورة الأحقافص١٩٨
- {وحمله وفصاله ثلاثون شهرا}:ص١٩٨
- سورة القتالص٢٠٠
- {فهل عسيتم إن توليتم}:ص٢٠٠
- سورة الفتحص٢٠١
- {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا}:ص٢٠١
- سوره الذارياتص٢٢٢
- {ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون}ص٢٢٢
- {كانوا قليلا من الليل ما يهجعون}ص٢٢٢
- {فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون}ص٢٢٥
- سورة النجمص٢٢٧
- {ثم دنا فتدلى}ص٢٢٧
- {ما كذب الفؤاد ما رأى}ص٢٢٨
- {فبأي آلاء ربك تتمارى}ص٢٢٩
- سورة الواقعةص٢٣٠
- {وما نحن بمسبوقين (60) على أن نبدل أمثالكم}ص٢٣٠
- {فلولا إذا بلغت الحلقوم}، {فلولا إن كنتم غير مدينين}:ص٢٣١
- سورة الحديدص٢٣٢
- {لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة}ص٢٣٢
- {وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة}:ص٢٣٧
- سورة المجادلةص٢٣٨
- {ما يكون من نجوى ثلاثة}:ص٢٣٨
- سورة الممتحنةص٢٣٩
- {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتمص٢٣٩
- سورة الملكص٢٣٩
- {الذي خلق الموت والحياة}:ص٢٣٩
- {الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت}:ص٢٤٠
- {أمن هذا الذي هو جند لكم}ص٢٤١
- سورة (ن)ص٢٤١
- {ما أنت بنعمة ربك بمجنون}ص٢٤١
- سورة الحاقةص٢٤٢
- {وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون (41) ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون}ص٢٤٢
- سورة المعارجص٢٤٣
- {إنها لظى (15) نزاعة للشوى}ص٢٤٣
- سورة المزملص٢٤٤
- {يا أيها المزمل (1) قم الليل إلا قليلا}ص٢٤٤
- سورة المدثرص٢٤٥
- {لواحة للبشر}ص٢٤٥
- سورة القيامةص٢٤٥
- {بل الإنسان على نفسه بصيرة}ص٢٤٥
- سورة الإنسانص٢٤٦
- {ويذرون وراءهم يوما ثقيلا}ص٢٤٦
- سورة المرسلاتص٢٤٧
- {ولا يؤذن لهم فيعتذرون}ص٢٤٧
- سورة البروجص٢٤٨
- {وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد}ص٢٤٨
- سورة الطارقص٢٤٩
- {إن كل نفس لما عليها حافظ}ص٢٤٩
- سورة البلدص٢٤٩
- {وما أدراك ما العقبة}ص٢٤٩
- سورة التينص٢٥٠
- {فما يكذبك بعد بالدين}ص٢٥٠
- سورة لم يكنص٢٥٢
- {رسول من الله}:ص٢٥٢
- سورة العادياتص٢٥٣
- {والعاديات ضبحا}:ص٢٥٣
- سورة التكاثرص٢٥٧
- {لترون الجحيم (6) ثم لترونها عين اليقين}ص٢٥٧
- سورة قريشص٢٥٨
- {لإيلاف قريش}ص٢٥٨
- سورة الناسص٢٥٩
- {من شر الوسواس الخناس (4) الذي يوسوس في صدور الناس (5) من الجنة والناس}ص٢٥٩
- 244 - ومن المباحث أن أبا إسحاق - رحمه الله - أورد أحاديث موضوعة في أوائل السور في فضل القراءة وأخذ بأحاديث حسان في مواضعهاص٢٦٠
- قوله تعالى في البقرة {فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه}ص٢٦٠
- 245 - ومن ذلك قوله في سورة الزمر {قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة}ص٢٦٠
- 246 - ومن ذلك قوله تعالى في سورة المؤمنين {وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض}ص٢٦١
- 247 - ومن ذلك قوله تعالى في سورة الأنعام {فالق الإصباح وجعل الليل سكنا}ص٢٦٢
- 248 - ومن ذلك قوله تعالى في سورة المؤمنين {وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين (97) وأعوذ بك رب أن يحضرون}ص٢٦٢
- 249 - ومن ذلك قوله تعالى {الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم}ص٢٦٣
- 250 - من ذلك قوله تعالى في لقمان {ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله}ص٢٦٤
- 251 - ومن ذلك قوله {يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها}ص٢٦٥
- 252 - ومن ذلك قوله تعالى {لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس}ص٢٦٥
- 253 - ومن ذلك قوله تعالى {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون}ص٢٦٨
- 255 - ومن ذلك قوله تعالى {واعتصموا بحبل الله جميعا}ص٢٧٠
- الخاتمةص٢٧١