قال أبو البقاء: (غضوض) يحتمل وجهين:

أحدهما: أن يكون جمع (غضّ)، وجاز أن يجمع المصدر لتعدد فاعليه أو لاختلافه.

والثاني: أن يكون واحدًا مثل: القعود، والجلوس، والشكور.

مسند أبي عسيب رضي الله عنه

١١٣٤ - حديث: "أن عمر قال: يا رسول الله إنا لمسئولون عن هذا يوم القيامة قال: نعم إلا من ثلاثة: خرقة كفّ بها الرجلُ عورته، أو كسرة سدّ بها جوعته، أو حجرًا يتدخل فيه من الحرّ والقرّ".

مسند أبي طلحة رضي الله عنه

١١٣٥ - حديث: "لا يدخل الملائكة بيتًا فيه كلبٌ ولا تصاوير".

قال الطيبي: قوله: (ولا تصاوير) معطوف على قوله (كلب)، ومن حق الظاهر أن