فقال سيبويه: كأرضات، ففتحوا لذلك، قال سيبويه: ومنهم من يقول: أهلات، فتسكن الهاء، وهو أقيس، والتحريك في كلامهم أكثر، وهذا من الشواذ، والذي يحكي حكاية ولا يجعل أصلًا، أعني جمع أهل أهلات. انتهى.

٤٧٣ - حديث: "الكَمْأةٌ من المنّ".

قال الخطابي: هو مهموز، العامة لا تهمزه.

وقال ابن بري: حكى ثعلب: (كَمْأة) بإلقاء حركة الهمزة على الميم.

وقال عبد اللطيف البغدادي: فيها من العربية أمر غريب: كمء مفرد كمأة جنس بخلاف ما عليه جمهور الكلام مثل: تمرة وتمر، وشجرة وشجر، فإن الهاء للمفرد، وحذفها للجنس.

مسند سفيان بن أسيد الحضرمي رضي الله عنه

٤٧٤ - حديث: "كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثًا هو لك مصدِّقٌ وأنت له كاذب".

قال الطيبي: (أن تحدث) فاعل (كبرت)، وأنّث الفعل له باعتبار المعنى، لأنه نفس الخيانة، وفيه معنى التعجب كما في قوله تعالى: (كبر مقتًا عند الله) [غافر: ٣٥].