تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وجملة "مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ" فيها ما يأتي (1):

1 - في محل نصب حال من "رِزْقُنَا"، أي: غَيْرَ فانٍ.

قال العكبري: "والعامل الإشارة، أي: إن هذا لرزقنا باقيًا".

2 - أو هي في محل رفع خبر ثانٍ لـ "إِنَّ".

﴿هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ (55)﴾

هَذَا: فيه ما يأتي (2):

1 - اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، والخبر مقدَّر.

وتقديره عند الزمخشري: هذا كما ذُكِر، أو هذا ما ذكرنا.

وقدَّره الفارسي: هذا للمؤمنين. ونقله عنه أبو حيان، وذكر هذا الوجه الزجاج، ولم يقدِّر الخبر المحذوف.

وقدَّره ابن عطية: هذا واقع.

2 - اسم إشارة خبر مبتدأ مقدَّر، ذكره الزمخشري، وقدر المبتدأ بقوله: الأَمْرُ هذا. وبدأ بهذا الوجه.

ومثل هذا عند الزجاج، ونقله عنه أبو حيان. ومثل هذا عند ابن عطيَّة.

قال أبو حيان: "وقال أبو البقاء: مبتدأ محذوف الخبر، أو خبر محذوف المبتدأ، ولم أجد هذا النص عند العكبري، بل ذكر الوجه الثاني، وقدَّر تقدير الزمخشري فيه".

(1) الدر المصون 5/ 539، والعكبري / 1104، والفريد 4/ 174.

(2) البحر 7/ 405، والدر 5/ 539، وأبو السعود 4/ 446، والعكبري / 1104، وفتح القدير 4/ 440، وحاشية الجمل 3/ 581، والبيان 2/ 317، ومعاني الزجاج 4/ 338، والفريد 4/ 174، والمحرر 12/ 476، وحاشية الشهاب 7/ 316، والكشاف 3/ 18، ومجمع البيان 6/ 619، وإعراب النحاس 2/ 801، وكشف المشكلات / 1151, والقرطبي 15/ 220، والتبيان للطوسي 8/ 574، وحاشية الشهاب 7/ 316.

الجزء: 23 - الصفحة: 296

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٦٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٦٢٧