حَيْثُ: ظرف مبني على الضم في محل نصب، متعلِّق (1) بـ "تَجْرِي"، أو بـ "سَخَّرْنَا".

أَصَابَ: فعل ماض. والفاعل ضمير تقديره "هو"، أي: سليمان، وأَصَابَ (2): بمعنى أراد أو قعد. وقيل: أراد بلغة حمير، أو هجر، وقيل: حيث أصاب الصّواب.

* وجملة "أَصَاب" في محل جَرٍّ بالإضافة.

﴿وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ (37)﴾

وَالشَّيَاطِينَ (3): اسم معطوف على "الرِّيحِ" منصوب مثله، أي: وسخرنا الشياطين.

كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ (4):

كُلَّ: بَدَل من "الشَّيَاطِينَ" منصوب مثله. وهو بدل كل من كل. وعند الطبري بدل بعض من كل، وأجاز الشهاب الوجهين في البدلية، ومثله عند الطوسي.

قال الشهاب: "قوله: بَدَلٌ منه كل من كل إن كان تعريف الشياطين للعهد، وهم المسخَّرون، أو أريد مَن له قوة البناء والغوْص، والتمكُّن منهما، أو بعض إن لم يقصد ذلك، فيقدَّر ضمير، أي: منهم".