تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لِيَوْمِ: جارّ ومجرور. الْحِسَابِ: مضاف إليه. والجارّ متعلِّق بـ "تُوعَدُونَ".

وقالوا: اللام تعليليّة.

* وجملة "تُوعَدُونَ" لا محل لها من الإعراب؛ صلة الموصول.

* وجملة "هَذَا مَا تُوعَدُونَ. . ." في محل نصب مقول قول مقدَّر.

قال العكبري (1): "والتقدير: وقيل لهم: هَذَا مَا تُوعَدُونَ، والمعنى هذا ما وُعِدتم".

﴿إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ (54)﴾

إِنَّ: حرف ناسخ. هَذَا: الهاء للتنبيه. ذَا: اسم إشارة في محل نصب اسم "إِنَّ".

لَرِزْقُنَا: اللام هي المزحلقة، وهي مؤكّدة. رِزْقُنَا: خبر "إِنَّ" مرفوع. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ (2):

مَا: نافية. لَهُ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف مقدَّم، إما أن يكون خبرًا مقدَّمًا. وإما ألّا يكون كذلك، فهو فعل مقدَّر أي. ما استقرَّ له نفاد.

مِنْ نَفَادٍ: مِنْ: حرف جَرٍّ زائد. نَفَادٍ: فيه وجهان (2):

1 - مبتدأ مجرور لفظًا مرفوع محلًا. وخبره متعلِّق "لَهُمُ".

2 - أو هو فاعل لمتعلّق الظرف، مجرور لفظًا مرفوع محلًا أي: ما استقرَّ له نفادٌ.

ولك أن تجعل "مَا" حجازيّة عاملة، وما بعدها اسم وخبر، إذا اغتُفر في عملها تقدّم معمول الخبر، وهو الظرف أو الجار والمجرور.

(1) العكبري / 1104.

(2) الدر المصون 5/ 539.

الجزء: 23 - الصفحة: 295

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٦٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٦٢٦