﴿وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (30)﴾

وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ:

الواو: استئنافيَّة. وَهَبْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

لِدَاوُدَ: جارّ ومجرور. متعلّق بـ "وَهَب". سُلَيْمَانَ: مفعول به منصوب.

وقالوا (1): إنه: من المرأة التي أخذها من الرجل الذي اسمه أوريا. وقيل: إنه كان ذلك بعد أن بلغ سبعين سنة.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

نِعْمَ الْعَبْدُ: نِعْمَ: فعل ماض جامد للمدح. الْعَبْدُ: فاعل مرفوع.

والمخصوص بالمدح محذوف، وفيه ما يلي (2):

1 - أحد الوجهين أن يكون التقدير: سُلَيْمَانَ.

2 - والثاني: أن يكون التقدير "دَاوُودَ".

قال ابن الأنباري بعد ذكر الوجهين: "وهو إلى سليمان أقرب". وذكر السمين الوجهين، ثم قال: "والأول أظهر؛ لأنه هو المسوق للحديث عنه".

* وجملة "نِعْمَ الْعَبْدُ" اعتراضيَّة لا محل لها من الإعراب.

إِنَّهُ أَوَّابٌ: خبر "إِنَّ": حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "إنّ".

أَوَّابٌ: خبر "إنَّ" مرفوع. أي: كثير الرجوع إلى الله تعالى بالتوبة.

* والجملة تعليليَّة (3) للمدح لا محل لها من الإعراب.