مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ:

مُفَتَّحَةً: فيه ما يأتي (1):

1 - حال من "جَنَّاتِ عَدْنٍ" إذا قدرت أنها معرفة، على ما ذهب إليه الزمخشري.

2 - وذهب الهمذاني إلى أنها حال من الضمير المنويّ في الظرف وهو "لِلْمُتَّقِينَ"، والعامل فيها نفس الظرف وعينه، لا من "جَنَّاتِ عَدْنٍ"، كما زعم بعضهم؛ لعدم العامل؛ لأنّ "إِنَّ" لا يعمل في الأحوال.

وقال الزمخشري: "حال؛ والعامل فيها ما في "لِلْمُتَّقِينَ" من معنى الفعل".

وذهب الحوفي إلى أنّ العامل في الحال محذوف يدلُّ عليه المعنى، تقديره "يدخلونها".

3 - أو نعت لـ "جَنَّاتِ" على قول من جعلها نكرة. وذهب إلى هذا الزجاج، وذكره الفارسي.

لَهُمُ: جار ومجرور. متعلِّق بـ "مفتحة".

الْأَبْوَابُ: وفيه ما يلي (2):

1 - نائب عن الفاعل في "مُفَتَّحَةً"، وهو المشهور عند المعربين، فهو كقوله

تعالى: ﴿وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا﴾.

وقُدِّر ضمير هنا يكون رابطًا، أي: الأبواب منها، وهو للبصريين.