﴿وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ (91)﴾

﴿وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا﴾:

الواو: للعطف أو الاستئناف. ﴿الَّتِي﴾: في إعرابها أقوال (1):

أحدها: في محل نصب؛ عطفًا على ما تقدمها من الأنبياء والرسل.

الثاني: في محل نصب بفعل مضمر تقديره: اذكر.

الثالث: في محل رفع مبتدأ، والخبر محذوف مفهوم من المقام، والتقدير (وفيما يتلى عليكم .. )، أو هو قوله: ﴿فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا﴾، وزيادة الفاء في الخبر جائز مطلقًا على مذهب الأخفش.

﴿أَحْصَنَتْ﴾: فعل ماض. والتاء: للتأنيث. والفاعل مستتر تقديره: هي.

﴿فَرْجَهَا﴾: مفعول به منصوب. والضمير: في محل جر بالإضافة.

* وجملة: ﴿أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا﴾ صلة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: ﴿وَالَّتِي أَحْصَنَتْ﴾ يجوز أن تكون معطوفة على ما قبلها، فلها حكمها.

أو استئنافية على إعراب ﴿الَّتِي﴾ مبتدأ محذوف الخبر.

﴿فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا﴾:

الفاء: للعطف أو زائدة في الخبر. ﴿نَفَخْنَا﴾: فعل ماض. و ﴿نَا﴾: في محل رفع فاعل. ﴿فِيهَا﴾: جار، والضمير في محل جر به. متعلق بـ ﴿نَفَخْ﴾. وجوَّز الشهاب تقدير مضاف محذوف؛ أي في ابنها (2). ﴿مِنْ رُوحِنَا﴾: جار ومجرور، متعلّق بـ ﴿نَفَخْ﴾. و ﴿نَا﴾: في محل رفع فاعل.