﴿قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ (63)﴾
قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا:
قَالَ: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر يعود على إبراهيم عليه السلام.
بَلْ: حرف إضراب عن جملة محذوفة تقديرها لم أفعله بل فعله كبيرهم. وفي إسناد إبراهيم عليه السلام الفعل إلى كبيرهم مع أنه هو الكاسر إشكال يأتي فيه بيان.
فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا:
فَعَلَهُ: فعل ماض، والضمير: في محل نصب مفعول به.
وفي فاعله أقوال (1):
أحدها: الفاعل "كَبِيرُهُمْ"، والضمير في محل جر بالإضافة. وبجعله فاعلًا وجب التسويغ لرفع الإشكال السابق بيانه، وفي تسويغ ذلك قيل:
1 - "كَبِيرُهُمْ" فاعل على المجاز، لأنه لما كان سببًا في التكسير، جُعِل بمنزلة الكاسر، والفاعل على الحقيقة هو الله تعالى.
2 - هو (فاعل) بالتعليق على شرط ممتنع؛ أي إن كانوا يخبرون وينطقون، فالكبير هو الكاسر، قاله ابن قتيبة.
وقريب من ذلك ما أورده الشهاب؛ قال (2): "وقيل إنه في المعنى متعلق بقوله: "إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ"؛ أي قوله: "فعله كبيرهم"، جواب قوله: "إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ" معنى، وقوله: "فَاسْأَلُوهُمْ"، فيكون كونه فاعلًا مشروطًا بكونهم ناطقين ومعلَّقًا به. وهذا محال؛ فكذا ما علَّق به".
(1) البحر 6/ 303، والدر 5/ 97، ومعاني الفراء 2/ 207، ومعاني الزجاج 3/ 397، والكشاف 3/ 15، والعكبري 2/ 921، والفريد 3/ 495، والقرطبي 11/ 198، وأبو السعود 3/ 529، والشهاب 6/ 262، وفتح القدير 2/ 147، والجمل 3/ 134.
(2) الشهاب 6/ 261.
الجزء: 17 - الصفحة: 117