كيف ينصب "جَعَلَ" ثلاثة مفاعيل "قلت: حكم الاثنين الآخرين كحكم الواحد؛ لأن معنى قولك: (جعلتُه حلوًا حامضًا): جعلته جامعًا للطعمين. وكذلك معنى ذلك: جعلناهم جامعين لمماثلة الحصيد والخمود".

2 - حَصِيدًا: مفعول ثان للجعل بمعنى محصودين، فهو مفرد لفظًا متعدد معنى. وخامدين: منصوب نعتًا للمفعول الثاني.

3 - حَصِيدًا: مفعول ثان للجعل. وخامدين: حال منصوبة من ضمير المفعول الأول في "جَعَلْنَاهُمْ"، أو من الضمير المستتر في (حصيد)، فهي بمعنى محصود.

﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (16)﴾

وَمَا خَلَقْنَا: الواو: للاستئناف. مَا: نافية غير عاملة.

خَلَقنَا: فعل ماض مبني على السكون. ونَا: في محل رفع فاعل.

السَّمَاءَ: مفعول به منصوب. وَالْأَرْضَ: معطوف على المفعول منصوب.

وَمَا بَيْنَهُمَا: الواو: للعطف. مَا: موصول في محل نصب معطوف على ما قبله.

بَيْنَهُمَا: بين ظرف منصوب. والهاء: في محل جر بالإضافة. ومَا: علامة تثنية. والظرف متعلق بمحذوف جملة الصلة لا محل لها من الإعراب، والتقدير: وما استقر بينهما.

لاعبِينَ (1): حاله منصوبة من ضمير الفاعل في "خَلَقنَا"، وعلامة نصبها الياء. وفي حاشية الجمل: "وهو محط النفي".

* والجملة استئنافية مسوقة لبيان أن الكون مخلوق على مقتضى الحكمة البالغة في سنن الإبداع والثواب والعقاب؛ فلا محل لها من الإعراب.