ذهب القاضي إلى أن المراد بالزوج في قوله :﴿ وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلاثَةً ﴾ أي : الصنف . وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم ابن عباس-رضي الله عنهما- ومجاهد(1) وابن قتيبة(2) والطبري(3) والبغوي(4) وابن عطية(5) والقرطبي(6) وابن كثير(7) والشوكاني(8) وغيرهم .

قال القرطبي(9) :" أي : أصنافاً ثلاثة، كل صنف يشاكل ما هو منه " .

وقال ابن كثير(10) :" أي : ينقسم الناس يوم القيامة إلى ثلاثة أصناف " .

وقال في اللسان(11) :" والزوج : الصنف " .

قال الله تعالى: ﴿ وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ﴾ [الواقعة :27]

وقال تعالى :﴿وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴾ [الواقعة : 41]

320 / 4 قال القاضي عياض(12) :" ﴿ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ﴾و﴿ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴾ وشبهه أي: ما أعجب أمرهم وأهوله وأعظمه في النعيم أو العذاب، ولكن تكرير الاسم أدخل من الكناية في باب التهويل والتعظيم " .

ـــــــــــــــ

الدراسة :