نفى القاضي ما سطره الإخباريون وبعض المفسرين من تلك الافتراءات والأباطيل في حق داود عليه السلام ، وأن هذه القصة لم ترد في كتاب الله ولا في حديث صحيح. وخلاصة هذه القصة المفتراه : أن داود عليه السلام أعجب بامرأة لأحد جنوده بعد رؤيته لها، وأنه أمر أحد قواده بأن يؤمِّر زوجها على إحدى السرايا حتى يموت زوجها(1) ...الخ القصة الباطلة .وإلى ما ذهب إليه القاضي ذهب جمع من المحققين من أهل العلم منهم ابن العربي(2)
...............................
ـــــــــــــــ
وابن عطية(3) والقرطبي(4) وأبو حيان(5)ً ابن كثير(6) والشنقيطي(7) وغيرهم ،
وذلك لأن الأنبياء منزهون عن ذلك، وأنها من أخبار بني إسرائيل، ولم ترد إلينا من طريق صحيح.
قال ابن عطية(8) :" وفي كتب بني إسرائيل في هذه القصة صور لا تليق " .
(1) أخرجها الطبري في " جامع البيان " 20 / 74، وابن أبي حاتم كما في " تفسير" ابن كثير 7 / 60 من رواية يزيد الرقاشي عن أنس ، وانظر " تفسير ابن أبي حاتم " 10 / 3239 عن أنس بدون سند وانظر هذه القصة في " معالم التنزيل " 7 / 82 ، " أحكام القرآن " لابن العربي 4 / 51 ، " الجامع لأحكام القرآن " 15 / 166 ، وسيأتي الحكم عليها كما في نص الدراسة .
(2) في " أحكام القرآن " 4 / 54.
(3) في " المحرر الوجيز " 14 / 21 .
(4) في " الجامع لأحكام القرآن " 15 / 166 .
(5) في " البحر المحيط " 9 / 151 .
(6) في " تفسيره " 7 / 60 .
(7) في " أضواء البيان " 7 / 24 . وانظر " معاني القرآن الكريم " 4 / 98 ، " زاد المسير " 7 / 115 ، " تفسير الخازن " 6 / 49 ، " أنوار التنزيل " 2 / 308 ، " الإكليل " ص185 ، " الإسرائيليات والموضوعات " ص 264.
(8) في " المحرر الوجيز " 14 / 21 .