قال الله تعالى:﴿فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً ﴾ [الكهف :11]

186- 187/2 -3 قال القاضي عياض(1)- في قوله: ﴿فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ﴾-:" أي: أنمناهم وأصله منعناهم السمع بنومهم؛ لأن من نام لا يسمع ".

ــــــــــــــــــ

الدراسة :

ذهب القاضي إلى أن معنى قوله: ﴿ فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ ﴾ أي: أنمناهم وعلى هذا عامة المفسرين منهم الطبري(2) والبغوي(3) وابن عطية(4) والقرطبي(5) وابن كثير(6) وغيرهم.

قال القرطبي(7) :" فضربنا على آذانهم بالنوم في الكهف أي: ألقينا عليهم النوم ".

وقال الزجاج(8) :" منعناهم أن يسمعوا ؛ لأن النائم إذا سمع انتبه، فالمعنى: أنمناهم ومنعناهم السمع " .

وقال الشوكاني(9) :" قال المفسرون: أنمناهم والمعنى: سددنا آذانهم بالنوم الغالب عن سماع الأصوات ".

قال الله تعالى:﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ﴾ [الكهف :28].